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从马王堆医书看先秦中医生理观
战国末年以降中国医学有重大的发展.其生理观特别集中于"脉"、"内脏"与身体各种结构的认识.过程中虽因观点不同而有文本与内容上的差异,但也因此使得医学内涵得以快速增加,呈现多面向的特色.这些各自发展的生理观点因深入探索也助长了彼此间的关连性,中医整体性的身体观逐渐成形.同时原先"由外而内"的身体探索意识也随着各种生理知识的逐渐繁复多样而有朝向资料群组化、系统化与便利操作的发展趋势,并逐渐具备了"司外揣内"的能力.
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马王堆医书的解剖知识
马王堆出土的医书,虽然多数不属于中医基础理论著作,多为临床、保健类著作.但从这些书籍的片段记载来看,不论是内在脏腑的解剖名词,还是外在体表的解剖标志,都已有相对明确的认识和固定的名称.尤其是体表解剖学名词相当丰富,解剖方位术语已臻完备,这为经脉循行路线的描述提供了方便.从相关记述来看,当时的人体解剖学姿势应与现今相差无几.
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马王堆医书脉证关系研究
马王堆医书上记载了“十一脉”,其脉主要指血管,并无脉中流气的记载.当时血脉和经络尚未分化,脉既是诊断的依据又是施治的目标.证的概念尚未完全形成,只是以病的形式零散存在.该书脉证关系初步形成,确立了以阴阳解释脉证关系的基本方向,建立了脉与内脏及相关疾病的内在联系,为后世辨证施治体系形成奠定了基础.
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战国秦汉的房中文献概述
考证述评了战国秦汉时期的房中文献,主要是马王堆医书中的七种、《汉书·艺文志》房中类书、《抱朴子·遐览》书目及《医心方·房内》佚文.
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马王堆出土医书与《黄帝内经》成书上限
学者们普遍认为马王堆医书是<黄帝内经>的雏形,从而把<黄帝内经>的成书时代推迟到西汉中晚期.文章探悉了马王堆医书和<黄帝内经>的内容,以及<史记>所载的马王堆墓主人生活时代的医学状况,证明马王堆医书与<黄帝内经>之间不存在前后关系,可能比<黄帝内经>更晚,不足以成为<黄帝内经>成书之上限.
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马王堆医书的药物学研究概况
在马王堆三号汉墓出土的14种医书中,计有药物学的著作有4种,分别为《五十二病方》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》.以《五十二病方》为主的马王堆医书,已经涉及药物的名称、类别、别名、性味、功效、炮制、剂型、用法、剂量、药用植物形态、采收季节等方面的研究,反映的中药学内容十分丰富,说明了先秦时期中药学的发展及成就达到了一定的水平,是药学发展史上不可忽视的重要时期[.2].现将马王堆医书的药物学研究概况综述如下.
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马王堆医书的方剂学整理研究
在马王堆三号汉墓出土的14种医书中,计有方剂学的著作有4种,分别为《五十二病方》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》.以《五十二病方》为主的马王堆医书,记载了当时方剂按疾病分类、方剂组成、制剂、煎服法、用法、禁忌以及方剂所反映的治法治则、复方配伍、辨证论治等内容,已初步具备了方剂学“理、法、方、药”的构成要素,可以代表西汉以前我国方剂学的成就和水平[1-3].《五十二病方》有关剂型、剂量、方剂配伍、服药方法等记载,为探讨方剂学起源提供了珍贵资料,其中有些方法在今天看来仍不失有整理研究的价值[4],因此有必要进行挖掘整理.自1973年出土以来,国内外学者在其方剂学方面做了大量的研究工作,现综述如下.
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论马王堆医书中的饮食养生理念与方法
马王堆出土的众多医书中记载有丰富的饮食养生理念和方法,《五十二病方》更是记载有药膳25方,脏器疗法26方,酒剂32方,理论与方法丰富完备.本文从首重“聚精”、重视“食养生精”,注重“房中守精”、提倡“药食养精”,讲究通过“却谷食气”以养气,推崇药膳、食疗4个方面对其饮食养生理念与方法进行了总结.
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马王堆医书的生态思想及当代价值研究
生态与健康都是当今社会关注的焦点. 马王堆医书作为重要的医学文献,蕴含着丰富的生态思想. 医书不仅对人的生存状态进行了阐释,还饱含了人类需要主动认识自然、了解自然、尊重自然界一切其他生物,终达到人与自然、人与人、人与社会相和谐的生态理念. 研究医书的生态思想对于我们形成中医养生理念、促进社会和谐发展和推进生态文明建设具有重要价值;同时,还能够为生态医学的理论架构提供基础认识.
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简论马王堆医书《十问》“审夫阴阳”生命观及现世价值
马王堆出土简牍医书《十问》在对生命的审视中,提出了一些有价值的理论观点,深刻地影响着汉代中医核心生命观形成进程中的道德态度与伦理选择.《十问》生命观的三个层次:生命来源为“阴阳”;一切价值中“生贵”;养生之道也就是体察天地阴阳之道.《十问》生命观具有宝贵的非有神论特征和现世价值.
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简帛医书"冶"字考
以马王堆医书与<武威汉代医简>为主考察其中多次出现之"冶"字,其义有三:作"捣碎""研[磨]碎""粉末"讲,前二义为动词义,后一义为名词义.
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寒头暖足胜补品
养生一词，早见于《庄子》，其《养生主》篇说：“吾闻庖丁之言，得养生焉”。养生的内容很广泛，我国早的医学专著，成书于春秋战国时期的《黄帝内经》，将养生之道从天体阴阳、饮食起居、精、气、神、病等方面进行了高度概括。随后，马王堆医书，记载更为详实，论述更为透彻。
