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谈谈对《伤寒论》第28条的认识
历代研究者对<伤寒论>第28条:"服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,翕翕发热,无汗,心下满微痛,小便不利者,桂枝去桂加茯苓白术汤主之."持有不同见解,其认识思路与方法虽有不同,但各有发挥,对从不同角度理解<伤寒论>第28条辨证精神有一定启发,笔者试将学习、研究及临床应用体会略述于后.
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中医哮病治法的发展
哮病是一种突然发作的,以呼吸急促、喉间哮鸣有声为临床特征的疾病,历代中医都对其进行过较为深入的研究.本文通过对哮病历代文献的分析,分别从各个不同历史时期研究总结中医学在认识和治疗哮病上的变化和发展,并对今后哮病研究的方向和思路提出自己的观点.
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奇经理论的历代研究与发挥
奇经理论早见载于<内经>,但内容古朴零散,并未冠以奇经之名,也未能形成全面系统的理论;<难经>首创"奇经"之名,并经丰富和创造性的发挥,建立了奇经理论体系;后世医家不断深化对奇经理论的研究,探索奇经临床应用的原则和方法,发挥其要旨大义,使奇经理论得以不断充实和完善.晋隋唐时期是奇经理论的整理充实阶段;宋金元时期是奇经理论的应用发挥阶段;明清时期是奇经理论的繁盛突破阶段;近现代是奇经理论的深化研究阶段.
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《伤寒杂病论》古今谈(电视片解说词)
中国传统医学是世界医学的重要组成部分,无论是过去还是将来,她都在为人类的健康与繁衍起着不可忽视的作用.
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“亢害承制”源流及临床应用
“亢害承制”之说肇始于《内经》,见于《素问·六微旨大论》,历代医家如王冰、刘河间、李中梓等有所发挥,该理论应用于临床,在疾病的诊疗中发挥了举足轻重的作用。举《续名医类案》中戴原礼诊治盛夏畏寒案进行了分析阐述。
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历代脾胃湿热证研究概述
脾胃湿热证是中医脾胃病证的重要类型,在长期医疗实践中形成了理法方药自成一体的完整理论.对古代医家关于脾胃湿热证的认识及治疗,以及近现代对脾胃湿热证的研究进行了概述,参考文献9篇.
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气至的再认识
"气速至而速效,气迟至而不治","气至"是针刺起效的关键所在.通过总结和分析现有的关于"气至"的文献,对"气至"的内涵进行再挖掘、再认识.
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“亢害承制”临证应用
“亢害承制”是中医学理论中的一个重要组成部分,指五运六气变化过程中出现太过、不及时所表现的一种内在调节机制,是运气学说的主要内容。“亢害承制”之说肇始于《内经》,历代医家均有发展,且应用于临床,在疾病的诊疗中发挥了举足轻重的作用,笔者摘取古代医案数则阐发该理论之运用,以飨读者。