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三阴三阳辨证,实为辨方证;《 伤寒论》 论外感,更可治杂病
三阴三阳辨证方法,俗称六经辨证,出自《伤寒论》,在中医辨证论治体系中占有重要的地位.三阴三阳辨证方法的内容丰富,实质上在三阴三阳各系统病病变基础上,参照患者的体质类型所进行的方剂辨证,即"辨方证",具有辨体质、辨病机的内涵.学习《伤寒论》三阴三阳辨证方法,需要在临床实践中逐渐体悟.既要掌握细节,探究三阴三阳辨证的具体方法;又要由博返约,以指导临床实践为目标.集思广益,才能加深对三阴三阳辨证临床普适性的认识,并有效指导现代临床.
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经方独特理论体系的辨证观
经方具有独特理论体系,其代表著作<伤寒杂病论>上承<神农本草经>与<汤液经法>.经方的辨证论治是于患病机体一般的规律反应的基础上,而适应整体、讲求疾病的通治方法.临证中先辨六经、继辨方证是其具体实施步骤.六经来自八纲,辨六经的依据主要是六经病的提纲证,六经统摄,方证相应,辨方证是辨证论治的尖端.
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辨体质、辨病、辨证"三位一体"诊疗模式与糖尿病临床实践
文章重视体质在疾病发生发展过程中的重要地位,阐述了体质形成的原因,揭示了三阴三阳体质分类及其重要临床意义.还重视辨病在临床诊疗中的重要地位,提出了糖尿病"内热伤阴耗气"基本病机.并重视辨方证,认为辨方证是中医辨证的佳途径之一,辨方证应与辨体质与辨病机相结合.基于此提出的辨体质、辨病、辨证"三位一体"诊疗模式,用于糖尿病及其并发症的临床,经实践证明,非常切合实用.
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三阴三阳体质学说及其研究述评
三阴三阳体质学说源于《伤寒论》,认为三阴三阳是人群体质的6个类型,其形成源于人体三阴三阳六系统功能的不平衡与气血阴阳盛衰有别.而三阴三阳辨证是在辨三阴三阳六系统病变基础上,参照患者的体质类型所进行的方剂辨证,又称“辨方证”.实际上是一种“辨体质、辨病、辨证”三位一体诊疗模式.三阴三阳体质辨识对养生保健及多种现代难治病的防治具有重要的指导意义.研究三阴三阳体质辨识规范,开发相关软件,结合现代科技阐明三阴三阳体质的科学内涵具有广泛的应用前景和科学价值.
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《伤寒论》辨证论治的初步运用
《伤寒论》是我国现存早的一部具有完整系统的中医临床医学经典著作,书中的辨证思维方式灵活多变,质朴而慎密,临床实践反复证明了其有效性和正确性.由于其具有独特而完整的辨证论治体系和“百试百效”的方剂,因此被誉为“医门之规绳,治病之宗本”.本文从初学者和临床实际运用的角度探讨了《伤寒论》中丰富、科学的辨证论治思维方法,以期为运用《伤寒论》进行辨证论治提供参考.
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心脉病证辨证思路
心脉病证为临床常见病、多发病,临床思维辨证方法繁多,各具特色.辨病基础上分型辨证,辨病基础上辨方证,辨体质、辨病、辨证相结合,专病专方与辨证施治相结合,均体现中医临床思维中辨病与辨证相结合的重要性.脏腑辨证是中医理论体系"以五脏为核心"学术思想的体现;标本虚实辨证体现了疾病发展过程中正虚与邪实的矛盾关系;卫气营血辨证、三焦辨证虽来源于温病辨证方法,对心脉病证也具有重要意义.中医辨证思路具有复杂性和殊途同归性,辨证方法复杂多样,目标相同,运用时也可互通互化,如同武术招式、门派纷繁复杂,每种招式各具特色,只有掌握多种拳法,灵活选取,才能出奇制胜.全面掌握不同种类辨证方法,发挥中医多种临床思维优势,才能拓宽临床诊疗思路,提高疗效.
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仲景六经经方辨证论治带状疱疹后遗神经痛
带状疱疹后遗神经痛为西医难治之题,运用仲景六经辨证,以《伤寒论》和《金匮要略》之经方为基础,取得良好疗效,值得推广.
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胡希恕先生独特的六经辨证体系
胡希恕先生通过毕生对仲景之学的深入研究,总结出自己独特的六经辨证体系.提出《伤寒论》是继承发扬了《伊尹汤液经》与《神农本草经》的经验理论.认为伤寒六经辨证是病位与病情的辨证统一,其实质为表里、阴阳、寒热、虚实的八纲辨证；辨方证是六经辨证的继续,是辨证的尖端.胡先生医案体现了其六经辨证思想.
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经方大师胡希恕先生辨方证治咳嗽临证举隅
胡希恕先生认为咳嗽与痰饮关系密切,临床治疗咳嗽多从痰施治,部分干咳患者未必是痰饮作祟,亦可考虑痰饮致咳.然咳嗽一病,临证之时仍需辨证施治,终落实到方证相合,方能效果出奇.
