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中国古代的四时养生法
四时养生法就是按照一年四季的变化规律和特点,调节人体各部分的机能,从而达到健康长寿的目的.这是中国古代顺应自然的养生方法,其思想基础来源于老庄哲学.
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论"系统治疗"思想与东方文化的相融性(道学、禅宗及中医理论的系统治疗思想初探之一)
在学习系统家庭治疗的过程中,引发了许多本土化的思考.当我们把西方系统治疗的新知灼见纳入到我们东方的文化,做比较后才会产生迁移效果,才会理解的更深.学习系统治疗后 ,我们为东西方文化的殊途同归而高兴,也为东方道教与禅学中所蕴含的系统治疗思想而骄傲,同时又为没有在中国心理治疗中开花结果而惭愧(我们的文化在日本森田疗法和德国的"系统治疗"中大放异彩).系统性家庭治疗,如赵旭东教授所言"有背景深厚的治疗思想,包含精神分析、系统论、控制论、信息论、行为治疗、催眠、认知疗法,甚至有很多老庄哲学和禅学的思想,却又不完全等同于这些",具有相当超然的哲学蕴味和更高的境界.笔者从以下五个方面(两篇)进行探索,以增加中国心理界对传统心理文化的重视和对系统思想进一步认可.
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对"道家认知疗法”的商榷
《医学与哲学》1997年增刊发表了二位先生的大作<论老庄哲学与现代认知疗法>,提出:"认知治疗通常采用认知重建、自我指令训练等方法,而老庄哲学中的处世养生之道,恰恰是一付缓解精神紧张的清凉剂,其中不少内容经过提炼整理,都适合于重建认知或作为自我训练的指令.”[1]之后,杨德森先生在他主编的<行为医学>一书中,又专辟一节,论述"道家处世养生法的认知心理疗法”,把道家认知疗法与森田疗法放在同等重要的地位.应当肯定的是,创造一种具有中国特色的心理咨询与治疗方法,并使之在各种心理疗法中占有一席之地,是中国医学心理学界所共同企盼的.然而,我们认为杨、张二位先生提出的"道家认知疗法”从名称到内容都还有些问题需要作进一步研究.本文提出我们的看法,就教于二位先生及各位同行.
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老庄哲学与心理健康维护
世界卫生组织(WHO)提出:健康不仅指身体上没有疾病,而且在心理和社会功能上也处于完好状态.也就是说,身体的无病、肉体的无疾、生理的无痛,并不表示人就一定健康.从某种意义上说,心灵的扭曲、精神的痛苦对人类健康的危害更大.因此,怎样维护心理健康已成为当今的热门话题.本文拟通过老庄哲学思想的解剖,对现代人心理健康有一些启示.