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妙趣横生的中医心理疗法
中国古代医学中的形神论、天人关系、阴阳、五行、七情、精气学说等理论既是祖国医学哲学指导思想,也是中医心理治疗的重要内容和理论基础.<黄帝内经>中就曾指出"精神不进,志意不治,病乃不愈."并认为任何治疗都应从"治神人手",以"治神为本".中医心理治疗在整体观念和辨证论治原则指导下,其常见方法有如下几种:
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天人关系面面观——从古代哲学"天人合一"到《黄帝内经》"人与天地相应"
人与自然的关系,是中国传统文化的一个基本问题.从人类文明之起始乃至近代,人类从未停止过对宇宙(天)是怎么形成的、生命(人)是怎么产生的、天与人关系如何等问题的思考与探索."人的本质,就是'人-人'、'人-天'关系的总和"[1].天为人之所本,人为天之所至,即人从自然中物类演化所至.<旧唐书·孙思邈传>载:"善言天者,必质之于人;善言人者,亦本之于天."中医学禀承了中国传统文化的基因,从天的研究到人,从人的探讨到天,可以认为中医学是以"天人合一"为理论核心,探讨人体生命活动规律的科学.
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天人合一:中国养生文化赖以生成的哲学理论基础
中国古代哲学家揭示了三种天人关系的模式,即"天人合一"、"天人相分"、"天人相胜".在诸种模式中,"天"或指人格意志化的主宰之神,或指自然之天,或指世界的道德精神原则,或指客观规律的必然性.在这种天人之辩中,贬损或弘扬人的主观能动性,也就提供了社会人生、修身处世的不同价值或意义指向.
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试析《周易》中辩证的天人关系
几千年来,<周易>以其博大精深的思想内容,深刻而耐人寻味的辩证哲理,无与伦比的开放性与前瞻性,令世人折服.无数圣贤明哲、学术泰斗、文人墨客乃至凡夫俗子以其毕生精力为之苦苦求索,不遗余力.因为它是灿烂的华夏古文明的杰出代表,它所孕含的辨证的天人关系,昭示出<周易>作者富有深邃的眼光,敏锐的洞察力和空前的前瞻性思维,精辟地阐明了人与天地自然、人与社会的辨证关系,为现代人重建和谐的生态文明、建立和睦友善的人际关系,奠定了深厚的文化根基.
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传统哲学对中医理论体系形成的影响
中国传统哲学研究的核心问题是天人关系,中医理论体系在中国传统哲学指导下建立起来,中医学基本概念的形成过程中充分吸收了传统哲学的精华,要深入研究中医理论并有所发现必须了解传统哲学的基本内涵.
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中医心理治疗理法探析
中国古代医学中的天人关系、形神论、阴阳、五行、七情、精气学说等理论既是祖国医学、哲学的指导思想,又是中医心理治疗的理论基础和重要内容."主明则下安,主不明则十二官危[1]."(<素问·灵兰秘典论>),"精神不进,志意不治,故病不可愈[1]."(<素问·汤液醪醴论>),形神合一等观点皆说明:心理是生命活动的关键、统领;心理神志的变异可导致疾病,故而心理情志的调节可治疗疾病;并认为任何治疗都应从"治神入手","治神为本".这些与当今生物-心理-社会医学模式的观点不谋而合.