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治疗胃脘痛须辨气、寒、虚--秦伯未治疗胃脘痛经验
秦伯未(1901~1970),中医学家.毕生致力于中医教育和临床实践,业医50余年,著述颇丰.主要著作有<清代名医医案精华>、<清代名医医话精华>、<内经知要浅解>、<内经类证>、<秦氏内经学>、<谦斋医学讲稿>等.这些著作大多几次再版,深受读者喜爱.他既继承前人余绪,又发掘古义,昭示后人;既有独出之理论见解,又有实践心得,其著作涉及中医基础理论和临床多方面,尤其对<内经>进行了深入研究.临床方面,对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、脾胃病等的治疗见解颇多,为当代中医学术的发展作出了贡献.
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民国医家秦伯未学术思想研究进展
秦伯未(1901-1970年),名之济、字又辛、号伯未,又号谦斋居士,上海县陈行镇人[1]。秦伯未出生于中医世家,宋代诗人秦少游第27世孙,祖父秦迪桥为晚清名医,精于临证,驰誉医林,其父锡祺、伯父锡田均承庭训,精医通儒。秦伯未自幼酷爱文典医籍,早年就读于上海中医专门学校,为江南名医丁甘仁先生的得意门生。建国后曾任中央卫生部中医顾问、北京中医学院顾问、院务委员会常务委员、药典编委会委员、中华医学会副会长、国家科委中药组组长[2],毕生致力于中医教育和临床实践,业医超过半个世纪,著述颇丰,是现代著名的中医学家、中医教育家。
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上海中医书局探微
1929年创办的上海中医书局是民国期间创办早,也是大的中医类书业机构.在钱季寅、秦伯未等人的主持下,抗战前的中医书局资本充足,在中医典籍的流通发行方面贡献极大,出版的《影印古本医学丛书》等书籍学术价值很高.后由于战火的影响,中医书局的发展步入低潮.中华人民共和国成立后,中医书局与千顷堂书局等一起组成上海卫生出版社,后又被并入上海科学技术出版社.中医书局的存在时间并不长,但发行出版中医典籍颇多,对其进行研究既可管窥民国中医发展的复杂环境,又能管窥民国中医典籍出版的整体概貌.
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秦伯未先生临证思路浅析
秦伯未先生是近现代名医,早年从事中医院校教学,整理多种经典著作及编辑中医知识读物,风行甚广,解放后,曾任卫生部中医顾问.先生治学严谨,融汇了中医各家学说,并运用到临床实践中去,遇到前人没有治过的病证,也能独立思考来进行探讨.
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秦伯未研究《黄帝内经》的方法与特色
秦伯未先生在《黄帝内经》(以下简称《内经》)研究方面有极高造诣,既往研究者多关注其学术成就,但对其研究《黄帝内经》的方法鲜有论述.故在分析秦伯未先生《内经》相关著作与论文的基础上,发现其研究方法具有三方面特点,一是注重传统研究方法与西方科学方法的相互结合,二是注重关键问题的比较与辨析,敢于挑战名家观点,三是强调结合临床探索《内经》的学术思想,反对理论空谈.这些方法对我们今天研究《内经》仍具有借鉴意义,在研究秦伯未先生学术成果的同时,更要了解其治学方法,为进一步深入研究《内经》奠定基础.
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秦伯未临诊运用膏滋方组方特色探析
近代海派名医秦伯未擅长以冬令膏滋方调治各类内科杂症,并著有《膏方大全》.其拟方俱以患者主诉、症状、病情等四诊合参后所得信息化裁为证,再以证立论、以论成方,组方用药规律颇具特色.其处方并不因膏方为补剂而尽用补药,而是补益同时兼顾祛邪.他主张分清主次见症、标本虚实进行施补,或在膏方中补泻兼施,甚至以通为补,兹举例分析不同病证的膏方医案,以示其膏方组方用药规律的经验及特色.
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丁甘仁先生治疗失眠证经验
丁甘仁,名泽周,江苏孟河人,清末民初著名医家.先生在无锡、苏州、上海等地行医,医术精湛,医德高尚.并与名医夏应堂、谢观等创办上海中医专门学校,培养了不少优秀人才,当代名医秦伯未、程门雪、黄文东等均出自门下.兹将其治疗不寐症的经验介绍如下.1 痰湿中阻,胃土不和型
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藏象学说概念和名词术语规范化的探讨
藏象学说是中医理论体系的核心.现代著名中医学家秦伯未先生指出:"临床上辨证论治,归根到底都是从脏腑出发.[1]"然而,由于藏象学说的框架源于<黄帝内经>、<难经>等古典医籍,在其发展过程中,又不断吸收历代医家的不同学术观点,在不断丰富的同时,存在着某些概念不清晰、名词术语含义不统一、使用不规范的现象,这不但阻碍了藏象学说的深入研究,也使中医基础理论学科的发展受到影响.
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秦伯未及其“中国医学院”教育思想初探
秦伯未(1901-1970年),字之济,号谦斋,出身儒医世家,自幼好读经书,凡经史子集、诸家医典、诗词歌赋、琴棋书画,无所不涉。他师从曹颖甫,后求学于上海中医专门学校,毕业后留校任教。秦氏感于时下中医的衰落,认为中医发展必须重视教育。为使中医教育适应社会需要,他与包识生、章次公、王一仁等共同创建了“中国医学院”。以“商量旧学,采纳新知,不特欲自显中医独立精神,且将别树一中医旗帜,由中国医学而化为世界医学”为教学目标的中国医学院是近代中医教育史上一次具有改良意义的尝试。
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秦伯未先生临证五辨探析
一代名医秦伯未治学严谨,临证对歧黄之术刮垢磨光而疗效出奇,将其学术治验熔于所著<谦斋医学讲稿>中,毕生业医首辨伤寒温病异同,内伤杂病当识脏腑发病与五行辨证,诊断重视病名,成方以法统之.今就其临证五辨探析如下,以期光大名医经验.
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膏滋方传承与临床运用心得
"膏",是一个多义字,在我国传统医学所论"膏滋方"中的"膏"字,有膏泽、滋濡之义.业师秦伯未先生在<秦伯未膏方集>提出:"膏方者,博雅润泽也."这在一定程度上也反映出多数膏滋方的所选药味,会多于一般的汤剂.故秦先生认为,"……膏方之集合多种药物,面面俱到,一齐着力.故天下惟混合物合于身体营养."这也说明,中医在治疗八法中颇多应用的"补"法,对于某些病证选用膏滋方所能起到的重要作用.这种作用不只是防病、治病,对于"治未病"和人体保健、增强体质等,尤宜加以重视.膏滋方主要盛行于南方各大、中城市,北方能制膏剂的药店不多.
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谦斋医学辨证论治的三位一体观
何谓"辨证论治",如何进行"辨证论治",对此,我们在临床上的认识很不一致,做法极不统一,这已经影响到中医的疗效和发展.早在1959年,秦伯未先生在<谦斋医学讲稿>中提出辨证论治的三位一体论,即辨证论治的意义、法则和方法.该理论简明而不笼统,细致而不琐碎,易学而不飘浮,对中医临床有着重要的指导意义.
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秦伯未《妇科学讲义》内容与特点
秦伯未《妇科学讲义》为民国时期上海中国医学院的妇科学教材,全书分上下2编,上编为妇科概论,总论女性生理病理特点、妇科病辨治原则;下编为妇科分论,详述病因病机、理法方药.全书以中医为主,融会西医知识,运用近代西医妇科学理论对中医妇科学知识进行研究,互相佐证,结构简明,条理清晰,特点彰显,为民国时期较为系统、精要的一部中医妇科学教材,体现了秦伯未的个人学术思想,对后来的中医妇科学教育及教材编写产生了深远的影响.
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读《秦伯未医学名著全书》后
<秦伯未医学名著全书>由中医古籍出版社2003年1月出版,吴大真、王凤岐辑,列入中国当代著名中医学文库中,为一部大型全书,1 338千字,这也是对已故中医泰斗的追忆与缅怀,是一个很有意义的纪念活动.
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浅述《中医临证备要》的应用
<中医临证备要>是孟河医派清代以来重要的传承之作之一.他是由孟河医派丁甘仁门下秦伯未主编与其高徒魏执真、李岩、张田仁所著的传统中医临证参考之书.此书集传统中医临床之精髓,毫无保留的献给了全人类,把自己独到论治经验统于一身,不分门派.凡能活人之处皆可用之.吾有幸得一此书.
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谦斋六经辨证钩玄——谦斋辨证论治学
针对六经实质和六经辨证地位问题,进一步探讨了谦斋医学思想.结论:六经是表里之部位的假称;六经是阴阳之初中末三个阶段;六经是特定的脏腑证候群;六经辨证来自四大经典之一;六经辨证集理法方药于一身;六经辨证是外感病的诊疗规律;六经辨证能统百病.各种辨证方法之间的关系:八纲是辩证基础,脏腑是辨证核心,其它辨证方法依据外感内伤分类,而六经堪称辨证经典.
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谦斋病因十四纲辨证法则浅解--当代名医秦伯未辨证论治精华(4)
6火6.1实火[原文节选]主证:口燥、口疳、头痛、目赤、咽喉牙龈肿痛、心烦、失眠、身热、狂躁、吐衄、溺涩、便闭、脉象沉实滑数、舌苔黄腻黄糙或见灰黑、舌质红绛或尖生红刺.
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谦斋病因十四纲辨证法则浅解--当代名医秦伯未辨证论治精华(5)
9食9.1伤食[原文节选]主证:见食厌恶、呕恶、嗳噫腐败气味、胸脘饱闷、腹胀或痛、便秘或泄泻、重者引起发热、舌苔厚腻.
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谦斋病因十四纲辨证法则浅解--当代名医秦伯未辨证论治精华(6)
13气13.1气虚[原文节选]主证:言语音低、呼吸短促或微弱、神疲肢倦、懒于行动、自汗、胸闷、脱肛、滑泄不止、易于感冒及失血.
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谦斋病因十四纲辨证浅解--当代名医秦伯未辨证论治精华(2)
秦伯未在三因学说的基础上,把内因、外因和不内外因加以合并和补充,结合临床,将八纲、气血津液、三焦和卫气营血等辨证,兼收并蓄,融为一体,提出十四纲要,是一套完整、统一的病因辨证模式.为了普及和推广病因辨证模式,在节选十四纲原文之下,列有歌诀、歌诀解释、谦斋医学汇录、按语等项,将谦斋的医学理论融会贯通,深入浅出地解说十四纲,起着指导临床的实践作用.