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茶香满津门
古人云:有朋自远方来,不亦乐乎.记得那年,为接待来访的几位俄罗斯汉学专家,见面后的首次交流,我们特意安排在海河西岸一家传统文化浓郁的茶馆进行.之所以如此选择,因为俄罗斯客人正是来津考察19世纪中叶以来,天津与恰克图(中俄边境小城)的茶叶贸易史和天津茶文化风情的.历史悠久的三岔河口、海河岸与宫南、宫北大街(古文化街)对外国朋友而言自然是具吸引力的.
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马年说马
马文化历史悠久我国的马文化历史悠久,汉学以马为偏旁部首的字不胜枚举.历史上的名马都有名号.相传,两周穆王有八匹骏马,分别叫赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳,历史名画“八骏图”即源于此.唐太宗也有六匹宝马,分别叫特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛脯、白蹄乌.唐太宗死后,将这六匹功勋卓著的战马雕刻在玉石碑上,立于昭陵墓前,史称“昭陵六骏”.其中尤以“飒露紫”及“丘行恭”浮雕为著名.表现出唐太宗李世民当年征伐王世充时,坐骑飒露紫英勇顽强履建奇功.
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姚永江净慧人生中国心
志存高远仁心济世出身中医世家的姚永江大夫,从小就受到良好的教育,四五岁就开始学四书五经.他天资聪颖,乐于思索奠定了坚实的国学基础.正值上大学之时,日本占领了东北,他的父亲的公开身份是伪满洲国汉学会会长,实际上是为抗联服务.姚永江一边学医,也遵从"天下之至变者,病也,天下之至精者,医也"的古训,跟随爷爷和姑姑行医,一边就读于东北的国立大学, "除开政治的因素,我们在大学里还是受到了良好的教育", 采访时姚老说道.深厚的文化底蕴,扎实的中医基础成就了姚老做人做事的基石.虽然随着时局的动荡,战乱、土改、反右、文革,但他那颗善良救世之心始终没有改变过.
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跟梁山好汉学固精养生
《水浒传》中的108将个个是令人仰慕的英雄好汉.在作者施耐庵笔下,梁山好汉没有一个能冲冠一怒为红颜;没有一个英雄美人生死缠绵;没有一个为护花而豁命……皆为不近女色的英雄,只有矮脚虎王英似乎是个例外.梁山好汉为何不近女色?中国古代养生学里有“一滴精,十滴血”的说法.一个人,尤其是男人,若要得享长寿,重要的就是“保先天元阳,储中和正气”,也就是男人的精元,所以要戒绝女色,尤其是练武之人,以不近女色为第一要旨.这条理论在中国古代一直被人们信之不疑.也许这就是许多梁山好汉不近女色的原因了.