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"厉针砥石"考
"厉针砥石"一语见于司马迁<史记·扁鹊传>.原文:"扁鹊日:‘若太子病,所谓尸厥者也.'……扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会.有间,太子苏.乃使子豹为五分之熨,以八减之剂和煮之,以更熨两胁下.太子起坐.更适阴阳,但服汤二旬而复故.""厉"、"砥"的本义都是名词,指磨刀石.
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“扁鹊入虢之诊”注释考辨三则
各版《医古文》教材对“扁鹊入虢之诊”一事所涉及的人、事、地的注释多有疏误.文中提及的“中庶子”是宫廷宿卫小吏,并非掌管贵族庶子教育的官员.扁鹊所问的“收”,当偏指“小敛”,核之事态,尚不及“棺敛”,更不兼指“下葬”.虢君出见扁鹊的“中阙”,即是扁鹊所至的“宫门”,非别有一地.“阙”为门旁楼观,可单、可双；“阙门”因处外门、内门之中,被称为“中阙”,非因两旁有楼观,中间阙然为路而得名.
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成语“起死回生”的故事
“人死不得复生”,这似乎是永恒的真理.然而,医学领域死而复生者却颇不乏人.《史记·扁鹊传》记载着一个“起死回生”的典型病案.战国时,名医秦越人,人称扁鹊.有一次,扁鹊途经虢国,看见举国悼丧.听人传说,虢太子昨天还好好的,今天清晨却突然死去.扁鹊非常怀疑,便和同行弟子到王宫谒见虢君,说明来意,希望看个究竟,虢君当即同意.扁鹊详细询问了太子死亡经过,诊视一番,便断定太子是尸厥症,完全可以救活.虢君将信将疑,侍臣们也深为惊诧.
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俞跗妙法治溺者
相传黄帝时期出现了一位医道十分高明的医生,名叫俞跗(音:夫),西汉时期三位文史学家都记述了他的事迹.文帝时曾任博士的韩婴在《韩诗外传》中写道:"中蔗子曰:‘吾闻中古之为医者,曰俞跗,俞跗之为医也,榒木为脑.芷草为躯,吹窍定脑,死者更生."’司马迁的《史记》"扁鹊传"中,也曾记载了良医俞跗济世活人之术,即疗疾不仅只限于"对症下药",而已经使用了"割皮解肌,洗涤五脏"的类似现代的外科技术了.相传黄帝时期出现的三位名医,除了雷公和歧伯两人外,名气大的就是俞跗.
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《史记·扁鹊传》“知物”意旨辨析
“知物”非为《医古文》教材所注释的“谓见怪异”;《史记索隐》谓为“见鬼物”,仅是一种“举重以包轻”的训诂方式,未能囊括“知物”全部意义.“知物”实谓人智识周备,能洞达物情事理,明晓天地之道.
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“赵简子”的姓、氏与“赵孟”之称——《医古文》教材《扁鹊传》注释辨误一则
“赵简子”不姓“赵”,“孟”也非其另一名.赵简子为嬴姓之赵氏,“赵孟”是当时人对于赵氏宗主的通称.赵简子执政不在晋昭公朝,而在晋定公朝.
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新世纪版《医古文》"扁鹊传"与"华佗传"教学札记
<医古文>新世纪规划教材<扁鹊传>和<华佗传>两课,分别选自<史记·扁鹊仓公列传>和<三国志·魏志·华佗传>.<扁鹊传>通过3则医案反映扁鹊的高明医术,尤其是在诊断、针灸治疗等方面的高超水平,塑造了一位享有盛誉、深受人民爱戴的古代名医形象.<华佗传>则全面记述了东汉末年杰出医学家华佗的医学成就及其不幸.细读两文,笔者发现<医古文>少数注解不详,使人知其然而未知其所以然;有的应该进行注解,但未作注解;甚至有的注解、断句存在错误.这给读者正确理解文意带来障碍.笔者不揣浅陋,对两文中存在的问题试提出己见,以求教方家.
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"閒"义管窥
从事医古文教学多年,笔者深感正确理解词义对准确把握中医古籍,学习历史文化知识.具有十分重要的意义.在教学<扁鹊传>时,学生对文中多次出现的"閒"字意义感到迷惑.故特将文中出现的"閒"字加以辨析.
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“当闻其耳鸣而鼻张”译文商榷
“当闻其耳鸣而鼻张”出自《医古文·扁鹊传》中扁鹊为争取抢救虢太子尸厥不省人事对爱好医学的中庶子的一番话，也属医患沟通的范例。扁鹊终说服了中庶子去报告虢君，及早成功地挽救了太子生命。现将原文句摘录如下。
