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关于"穴位"一词英文翻译的看法
"穴位"一词在中医古代文献中有诸多称谓,如<黄帝内经>中称之为"节""会""骨空""气穴""气府",<甲乙经>称作"空穴",<圣惠方>谓之"穴道",<铜人>称之为"腧穴",<神灸经纶>则称"穴位".但不论如何称谓,其语义均含有三维空间的概念,但在目前的英译书籍中基本上都将其翻译为"point"或"acupoint".
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蛴螬灸治疗鸡眼
蛴螬灸早由金元四大家之一李东垣提出:“尝记疳瘘恶疮,诸医不验者,取蛴螬剪去两头,安疮口上,以艾灸之,七壮一易,不过七枚,无不效者.”后世《普济方》《医学纲目》《证治准绳》《神灸经纶》等书亦有此记载.笔者在改良此法后尝试用于治疗鸡眼,现报道如下.
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新安地域文化对《神灸经纶》成书的影响
新安文化以新安医学和徽商文化为特征.新安地域历史上医家众多,著述宏富,临床科目齐全,地域特征明显;徽商在物质和文化两个层面推动了新安医学的发展,一方面徽商中有直接从事与医学有关的商业活动,另一方面徽商所具有的开放、进取特质,成为相同时期、相同地域医学事业发展和兴旺的内在动力.《神灸经纶》为清代新安医籍之一种,是一部灸法集大成著作,其成书恰逢新安医学鼎盛之末,不失为一个旁搜博采、全面总结的好时机.新安地域为《神灸经纶》编撰和刊行提供了良好的学术环境和便利的出版条件.
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《神灸经纶》作者及版本小考
对清代灸法专著《神灸经纶》的成书背景、作者、版本、馆藏和后世整理情况进行考证汇总,认为《神灸经纶》一书学术价值较高,但缺乏现代系统整理和研究.
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《神灸经纶》灸法学术思想探讨
<神灸经纶>从灸疗功用、灸疗方法、灸疗治病等方面对灸法加以阐述,认为灸疗功用全在宣通气血、灸疗方法贵在简单易行、灸疗临证要在明症审穴.<神灸经纶>虽对灸法加以系统整理,然其发挥者少.
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吴亦鼎《神灸经纶》灸法学术思想探析
目的:研究《神灸经纶》一书关于灸法理论的条文,分析关于灸法的学术思想,为灸疗体系的完善和发展提供指导.方法:整理《神灸经纶》关于灸法的条文,从条文中整理出该书关于灸法各方面的描述;同时从施灸原则、选穴特点、操作方法和临床应用四个方面进行分析.结果:《神灸经纶》谨遵按序施灸和辨证施灸的施灸原则,采用隔物灸和特殊灸法治疗急症和内外妇儿各科疾病,临床应用广泛.结论:将《神灸经纶》中关于灸法的理论进行归纳总结,对现代针灸临床提供指导.
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《神灸经纶》灸法学术思想探析
新安医家吴亦鼎在总结前人灸疗的基础之上,创新发挥,大力倡导灸法治疗,并著《神灸经纶》,阐发灸理.文章通过查阅相关文献,分析总结,归纳出吴亦鼎的灸法治疗学术思想,以希扬吴氏灸理、为现代临床治疗上提供新的思路与方法,降低现代医学治疗带来的副作用,同时也为今后研究灸法治疗提供借鉴与参考.
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浅谈面瘫的治疗和饮食疗法
1 古代文献摘要;[针灸资生经]口眼歪斜、听会、颊车、地仓、向右者灸左,喎向左灸右,艾柱如麦粒大,各灸二十七壮.[神灸经纶]口眼歪斜、颊车、地仓、水沟、承浆、听会.合谷.凡口向右者.是左脉中风而缓也.宜灸右陷中二十七壮向左者.是右脉中风而缓也,宜灸右喎陷中二十-七壮.柱如麦粒[针灸集成]口眼歪斜,合谷地仓承浆.大迎.下三里.间使灸二十七壮2 关键词面神经麻痹.口眼歪斜.闭眼.抬眉.面瘫后遗症.鼻唇沟消失.流涎流泪.寒盛症.热盛症,寒热并见症.风寒症.寒则温之,按摩百会,翳风.放血疗法勿洗脸,小壮灸,阳白,地仓,忌吃食物花椒,辣椒.