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肺主治节之我见
着重从肺与心、肝、脾、肾的关系和在气血津液代谢等方面的作用上,探讨了肺主治节的功能及某些疾病的发生机理,以期在临床为某些疾病从肺论治提供理论依据.
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“治节”与五行生克的关系及其临床运用
在五行学说范畴内,“治节”的字面含义是“使治之节”,与五行生克相对应,其内涵与五行生克制化规律相对应.从过程角度理解五行生克制化规律,是理解“治节”与五行生克之间关系的关键.调节五行生克关系的机制除制化和胜复外,还包括土对五行的相生、土司变化对五行相生过程的协助,以及金对各种过程和机制实施的主导三方面.临床上调“治节”主要从恢复肺金和脾土对生克过程的主导和协助作用角度进行.
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新解"肺主治节"
从字义来看,治节应为安定、和谐、节气之义,大到自然的节气,小到人的生长收藏的节气;从词性来看,治节理解为动词治理、调节有待商榷.从原文上下文意来看,每一脏腑均具"治节"功能,而不应该单独认为肺脏有"治节"的作用;从天人合一来看,肺主皮毛、司卫气,春夏秋冬,天气变化,皮毛腠理随之开合,都依赖于肺的调节功能,而"肺,气之本也",肺应该具有调节人体周期、节气的生理功能;从肺的功能来看,"治节"乃是人体气血顺畅、脏腑和谐的整体表现,是肺作为"相傅之官"协调、制约十二官生理功能的结果,体现了肺在十二官中的特殊地位,起到了安定、和谐之功.
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"肺主治节"管窥
"肺者相傅之官,治节出焉",是用国家行政政权分配来比喻脏腑的生理功能和他们之间的关系,认为肺与心同居膈上,心为"君主之官",肺位高近君,犹如"宰辅",故称之为"相傅之官",功"主治节".
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肺主治节浅析
<素问*灵兰秘典论>说:"肺者,相傅之官,治节出焉".内经将肺比作一国之相,以治节概括其生理特点.治节,即治理调节.指肺有治理调节全身脏腑及其功能的作用,主要体现在4个方面:一是肺主呼吸;二是随着肺的吸吸运动,治理和调节全身的气机;三是助心行血;四是肺的宣发和肃降,治理和调节津液的输布、运行和排泄.浅析如下:
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肺主治节研究概况
综述了肺主治节的源流、朝百脉、相傅之官的文字释义相关性,认为"肺主治节"是对气血关系、心肺关系及肺与全身各脏腑关系的高度概括."肺主治节"功能正常,则气血调畅,阴阳平衡.参考文献23篇.
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试论水火与脑的关系
以水火作为阴阳两精之气并且秉承阴阳的特性为依据,在水火寓理、水火调护、水火治节三个方面和脑的关系进行了探讨.指出水火寓理于脑体现了脑的功能作用;水火调护于脑实现了脑的生命活动;水火失治于脑影响了脑的功能活动.提出水火互动既济使脑与其他脏腑上下相通、内外相应,从而确立脑在机体中的首领地位.
