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《傅青主女科》带下篇治肝思想浅析
<傅青主女科>论理识证不拘前人,制方用药独具特色.现就其<傅青主女科>带下篇中之治肝思想分析如下.1 傅氏治肝之理法傅氏认为,"脾气之虚,肝气之郁",再加以"湿气之侵,热气之逼",则成诸般带下.若"湿盛而火衰,肝郁而气弱,湿土之气下陷,是以脾精不守,而不能化荣血以为经水,而反变成白滑之物",则成白带;若"肝之性既违,则肝之气必逆,气欲上升而湿欲下降,……而走于带脉,遂从阴器而出",则成青带;若"肝经之郁火内炽,下克脾土,脾土不能运化,而致湿热之气蕴于带脉之间,而肝不藏血,亦渗于带脉之内",则成赤带.
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探索新形势下医疗卫生行业职工思想政治教育工作的新思路、新方法
近年来,随着社会体制的不断改革,各种新思潮、新思想应运而生,人们的思想观念、人生观念、道德观念、价值观念发生了巨大的变化,如何做好新时期职工思想政治工作,就要及时了解职工思想动态,分析存在问题原因,从而找到切实解决问题的方法.
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中医学学术流派与中医学学术范式
学派众多,源远流长,是中医学发展史上的特异现象。诸多的医学流派,数以千百计的医家在丰富的临床经验基础上,从不同领域不同角度阐释、发挥《内经》中所蕴含的医学思想,使中医理论体系似乎更加完善、系统了。 然而问题在于,科学地评价学派在中医学发展史上的地位,表面化、形式化地论列现象是远远不够的,更需要的是以进化的思想分析各学派的学术观点,进一步判明在学术本体上学派的存在对中国医学到底产生了什么影响? 学派争鸣带来的学术繁荣又真正给中医学输入多少新鲜血液呢?在争鸣中,大多胶执一点,不遗余力地发挥两端。如伤寒学派与温病学派的寒温病因论;丹溪学派与温补学派的“阳有余、阴不足论”、“阳常不足,阴本无余论”;李杲与李中梓的脾胃论、先后天根本论;刘完素与张从正的火热论、攻邪论。这些争鸣归纳起来,终都体现在中医概念之争上,像寒温之辨、阴阳之辨、先后天之辨、寒热之辨、正邪之辨,等等。而这些概念大多源自《内经》,概念内涵难以确定,外延则模糊不清,生命与疾病的本质规律借助此类概念能否得以正确地阐释呢?如果不能,在非本质问题上的论争对中医学发展的意义又该作何评价呢?
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心理健康就是战斗力
——访济南军区某集团军在1999年7月召开的全军思想政治工作座谈会上,与会心理专家郑重提出建议:官兵心理素质优劣,事关部队全面建设,事关部队战斗力,事关官兵成长进步,广泛开展心理健康教育已经时不我待。这个时候,出席会议的济南军区某集团军政委赵承凤将军的脸上露出了不易让人察觉的欣慰神色。这位以思维敏捷、学识渊博、爱兵如子而知名的儒将,审时度势,已在年初对整个集团军心理健康教育工作的开展作出了详细部署,目前已呈有声有色、如火如荼之势。果不其然。这年10月初,赵政委主持召开了一次官兵思想分析会,发现在士兵提干、考学、入党、学技术等热点问题集中的上半年,官兵思想稳定、精神状态良好,没有出现一起心理障碍事件,为历年所未见。年底,集团军新发精神疾病较之往年下降了一半,未发生一例事故案件。军内外10余名心理学专家闻讯而至,历时月余进行了“千名官兵心理调查”,结果表明:与地方相比,官兵身心健康水准高出6个百分点;与过去相比,官兵春季发病率也降到了历史低点。
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浅谈怎样做好“落伍”护理人员管理教育工作
本文就“落伍”护理人员思想状况进行了分析,并就其管理教育提出了解决对策。