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探析《伤寒论》辨治水饮
水邪为病,寒热虚实皆可为患,随气机升降无处不至.纵观<伤寒论>关于水饮的治法,贵在辨证论治,值得深入研究,更好地指导临床实践.
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《伤寒论》中附子的配伍及其运用
附子,辛甘大热有毒,性燥刚烈,入心脾肾经,具有温阳补火,散寒除湿之功.仲景在<伤寒论>中对附子的运用,是通过与麻黄、桂枝、干姜、白术、茯苓、人参、大黄等不同药物的配伍,而产生众多功效,以治疗众多病症,本文拟对此浅析如下:
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质疑《伤寒论》六经病之循经传顺序
中医经典著作<伤寒论>的六经病是仲景继承<内经>六经,发展形成的一个独立的辨证论治纲领,它既包含病程的传变、转归,又反映人与天地相应的整体观思想,可以说伤寒六经病模型是外感病的综合模型,具有辨证论治的实践意义.而<伤寒论>中对六经病之循经传顺序定义为:太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴.为什么会有这样的顺序?也即伤寒之邪侵袭人体之后为什么会按照这样的顺序传变呢?这样的循经传顺序是否正确呢?本文从多个方面客观地讨论其形成之历史因素并论证其之正确与否,并提出更为合理的传变顺序,以求更好地服务于临床实践,揭露医学真谛.
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仲景治痛用药规律举隅
张仲景对痛证的论述丰富多彩,治疗用药谨合病机,仲景治痛辨治关键在于以证求药,但其用药有一定规律及特点.综合考虑其痛证用药,以桂枝、芍药、附子使用广泛,仲景治痛无拘于其,亦无忘于其.
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《伤寒论》辨治肾性水肿初探
探讨了《伤寒论》六经辨证治疗肾性水肿的理法及代表方剂,并结合临床对其主要症状进行归纳总结。旨在对现在的中医肾脏水肿病的诊疗有一定的指导作用。
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浅析《伤寒论》“四神汤”
《伤寒论》以四方之神来命名方剂,并与风热燥寒相互联系,创造出青龙汤、白虎汤、玄武汤、朱雀汤,皆寓所治之邪和方剂之效义。青龙为东神,故青龙汤为治风邪疗表证之剂,对应大、小青龙汤;白虎为西神,秋属西,故白虎汤以秋金肃杀之气降炎热烦暑,对应白虎汤;玄武为北神,玄武汤即今之真武汤,寒、水属北,故真武汤为治寒、治水之剂。朱雀为南神,热、火、暑属南,故朱雀汤应为治火、热、暑的方剂,对应黄连阿胶汤。
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《伤寒论》汗法应用琐谈
汗法是医圣张仲景所著《伤寒论》中中医治病的“八法”之首。临床主要用于治疗外感表证,要正确应用本法。根据张仲景在《伤寒论》中有关汗法论述的方剂17首为依据,阐述汗法的临床适应症、用法、禁忌症及药后护理等。临床应用汗法时一定要辨证论治,要首分虚实,灵活加减,且要注意发汗有度,勿必注意其慎忌和药后护理。《伤寒论》对汗法的应用论述详尽,独具特色,对当时、后世及现代中医应用汗法也颇有指导和启迪。
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《伤寒论》中六经辨治咳嗽浅析
咳嗽是临床常见症状,仲景《伤寒论》以六经为纲,结合脏腑、八纲辨证,对咳嗽的治疗做了详细阐释,笔者特将所涉及的条文进行归纳、罗列,明确咳嗽发展过程中的病位、病性、病机,使之更具有条理性,便于临床选方用药。
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由两案引出的对《伤寒论》106、107条之间的探析
笔者在两个医案的亲身治疗经历中,合理运用了经方桃核承气汤和柴胡加龙骨牡蛎汤,效如桴鼓,遂以此而思之,从中探析汉代张仲景所著《伤寒论》106条、107条前后两条条文之间病因病机之联系、症状及用药之异同、临床应用等,感受到了中医经典之博大精深,感悟到了中医经典之魅力与底蕴,从中获益良多,以此指导今后的临床辨证。
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《伤寒论》脉诊初探
从《伤寒论》中脉诊的重要性入手,阐述仲景祖师脉证合参用于指导临床的学习体会。本人初入临床工作,面对复杂多变的临床患者,深感惶恐,如履薄冰,如临深渊。工作之余,面对浩如烟海的医学巨著,顿感无处下手,幸有名师指导,师从天津市滨海新区塘沽中医医院针灸科耿连岐主任,老师教导:《伤寒论》是学习中医诊病的桥梁,而从脉学切入学习《伤寒论》是开启中医之门的钥匙。
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基于《伤寒论》三阴三阳的临床发挥
1理论依据
1.1《伤寒论》三阴三阳及三阴三阳病欲解时
1.1.1《伤寒论》三阴三阳《伤寒论》三阴三阳就是太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴。三阴三阳感受寒邪后,人体发生的阴阳、表里、寒热、虚实、荣卫、气血变化,产生疾病,仲景制定理、法、方、药,而成为《伤寒论》。 -
太阳病心悟
《伤寒论》太阳病篇兼变证占了很大篇幅。笔者认为,对这部分变证的产生,应从实践的角度去认识,它并非皆为误治所致,而是包括个体素质的差异、宿疾的参合夹杂、疾病的自然演变,以及真正的误治变证几种情况,故不揣卑陋,试作分析如下。
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《伤寒论》经方治疗太阳经头痛的体会
通过运用《伤寒论》中经方麻黄汤及葛根汤加减治疗长期枕后头痛连及项背痛的太阳经头痛患者取得明显疗效的病例,体会《伤寒论》中“六经辨证”的运用及临床意义及麻黄汤和葛根汤选方用药的思路和配伍特点,介绍六经头痛的分型及太阳伤寒兼经络不舒证头痛的特点及《伤寒论》的动态辨证的思维方式的运用。
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论《伤寒论》发热的辨证
张仲景的<伤寒论>,是一部奠定我国临床医学基础的名著,该书以六经辨证所创立的方剂,因其药味少,配伍精当,疗效显著,被后世医家称之为经方.全书中共有375方、397条.载有"发热"的条文计有103条,占全书的四分之一,可知其发热在临床诊断上的重要.<伤寒论>对发热一症的描述有"发热","湖热","往来寒热","身无大热","身灼热"等等.本人拟从<伤寒论>的六经中,初步探讨张仲景对发热辨证习用的分析方法及用药规则.
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温长路谈——近代对《伤寒论》研究的四阶段
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《伤寒论·辨霍乱病脉证并治》浅析
分析<伤寒论·辨霍乱病脉证并治>篇的内存,在伤寒之类病中出现类似"霍乱"、以严重"吐利"为突出表现的病证,<伤寒论>将其冠以"崔乱病"之名.<伤寒论>撰用了"霍乱"之名,表明这类胃肠型伤寒之类病的特点,又有"霍乱"与伤寒的"雀乱病"鉴别诊断的意义.
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以《伤寒论》为例探讨主题图技术在中医药知识组织中的应用
中医文献中蕴含丰富的中医药信息,中医药信息以其高知识密集度、知识间关系复杂交错为特点,因而在信息集成及知识共享方面具有一定难度。《伤寒论》中包含的辨证论治的规律与方法,在临床应用中取得良好疗效,但对初学者来说,学习掌握和应用《伤寒论》的知识内容具有一定难度。主题图技术作为一种知识组织技术,可灵活定义知识之间的关系,实现知识网络的可视化,实现分布式知识的集成与共享。本文主要利用主题图技术对《伤寒论》原文内容进行组织,构建《伤寒论》主题图概念模型,探索主题图技术在中医药领域的具体应用。
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以太阳经为例浅谈《伤寒论》六经与《黄帝内经》六经的异同
《伤寒论》六经一度被认为等同于《黄帝内经》之六经,随着研究的深入两者之间的异同及关联被逐步挖掘。本文以太阳经为例,从临床症候、对同病异治的理解2个方面阐述两者的异同,从侧面重新理解伤寒六经与传统经络辨证体系。
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小青龙汤临床应用举隅
小青龙汤为《伤寒论》中传统经方,至今临床仍广泛应用.小青龙汤有解表散寒、温肺化饮之功效,外可散在表之寒邪,内可消心下之水饮,乃发汗蠲饮,表里两治之法.在临床上适当辨证加减,可用于各类呼吸系统疾病及过敏性疾病.现将应用体会总结如下.
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浅谈《伤寒论》方剂治疗禁忌证在辨证中的意义
本论文系统总结了《伤寒论》中方剂桂枝汤、麻黄汤、桂枝二越婢一汤、大青龙汤、苓桂术甘汤、栀子豉汤、白虎汤、承气汤、猪苓汤、小柴胡汤、桃核承气汤、桂枝加芍药汤、桂枝加大黄汤、四逆汤、黄芩汤的一些治疗禁忌,以供医者在临床辨证过程中,重视仲景所言治疗禁忌的内容,以更好的辨证施治,切中病情,提高临床疗效。