中医文献杂志
Journal of Traditional Chinese Medicinal Literature 중의문헌잡지
- 主管单位： 上海市卫生局
- 主办单位： 上海市中医文献馆,中华中医药学会
- 影响因子： 0.15
- 审稿时间： 1个月内
- 国际刊号： 1006-4737
- 国内刊号： 31-1682/R
- 论文标题 期刊级别 审稿状态
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明清时期山西方志体现的地方医药成就
明清两代是山西医药发展的重要时期,方志中记载了许多在伤寒、外科、针灸、妇科、儿科、骨伤科等方面取得突出成就的医家,他们医德高尚,不计私利,医技精湛,活人无算,在医疗卫生和疫病防控中起到了重要的作用,同时明清中药行业的发展也促进了许多珍贵中成药品种的研制和推广.
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房山石经医药养生文献述要
北京房山石经是我国佛教文化的重要石刻宝藏,也是开展佛教医药养生史料研究的珍贵文献.在1099部的石刻佛典中,有215部论述或涉及医药养生内容.(一)房山石经中的养生文献,主要有6个方面:一是养心守意与养生,二是延年益寿与养生,三是佛教瑜伽与养生,四是佛教修行与养生,五是佛教仪轨与养生,六是陀罗尼之养生秘诀.(二)房山石经中的医药文献,主要有《续命经》、《佛说胞胎经》、《佛说除一切疾病陀罗尼经》、《佛说能净一切眼疾病陀罗尼经》等.(三)房山石经其他文献之涉医内容.在房山石经中,有的经典部帙比较浩大,许多论医内容散在于经籍的各个章节或部类之中.如四阿含经中就有大量的医药养生之论述.有些经典虽然没有讲述医理与临床,但又是佛医中不可或缺的重要经典,如《药师琉璃光如来本愿功德经》、《观药王药上二菩萨经》等.有些经典则通过其他视角和层面来论及佛教的医药与养生,如《菩萨处胎经》、《佛说辟除诸恶陀罗尼经》等.
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《汉书·艺文志·方技略》中“房中”与“神仙”内涵理解
《汉书·艺文志》将当时所存书籍分为六大类,其中“方技略”著录的是与医药卫生相关的书籍,分医经、经方、房中、神仙四种,先列出书目,然后撰写小序概括其含义.对于房中和神仙两类中的小序,由于作者崇儒思想的影响,对于两家的内涵予以了曲解和批评.本文对这两个小序的内涵进行讨论和解析,认为对于“房中”的解释,班固虽然指出房中为人的情性达到极点,男女交接奥妙之道的会合,指出房中类书为关于性方面的书籍,但强调“乐而有节”,是以儒家的既要克己复礼的节欲,又要子孙繁衍的矛盾态度对待之.对于“神仙”部分则完全扭曲为老庄的道家思想.
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薛己运用仲景治病法度研究述要
薛己重视仲景思想,并根据自己的临证经验对仲景思想加以发挥创新,薛氏重视辨证论治,对仲景理论、仲景方药的运用有许多独见之处,擅于化裁仲景方,灵活运用仲景法.薛己是温补理论形成的奠基者,为后世治疗虚损之证开辟了蹊径.薛氏勇于开拓创新,把仲景之说与其它学说融会贯通,师仲景而不泥仲景,形成了独树一帜的学术理论体系.
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本草文献讹误浅论
《古今注》文有“芍药一名可离”及“则赠以青堂”,《证类本草》却将“可离”作“何离”,“青堂”作“青裳”.《全芳备祖》葡萄条有“绵被山谷,开花极细“及楮条文”收取其子阴干”,《证类本草》作“绵被山谷间,花极细”及“收取中子阴干”.这都是《证类本草》文误.《神农本草经校注》将“欬逆上气”释作“咳嗽”欠妥,又说“益通溢”也误.《中草药鉴别与验方精选》的败酱草、金钱草及鹤虱三种药物的药图处置不当,如不同科属或不同品种等,即药店使用的品种与介绍的品种不一致.本文对这些问题都进行论述.
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古医籍中医药诊治“语迟”文献研究
本文对古医籍中所记载的中医药对于“语迟”的认识及诊疗资料,进行了较深入的研究.结果显示:中医对语迟病因病机的认识,主要责之于心肾,其次肺脾；治疗上历代医家主要使用菖蒲丸、调元散、肾气丸及针灸治疗等.本文同时对古代医案进行分析,以期对现代临床诊疗有所启发.
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《黄帝内经》中“搏”字不作“搏击”解的探讨
古代文献在流传过程中有抄写、刊印等诸多形式,诸多人为因素造成了对于某些形近字的误写.本文追溯《黄帝内经》成书时期“搏”字之本义,对于“搏”误解为“搏击”的条文进行分类、列举、解释、对比.认为“搏”在当时表示“索取,获得”,通“捕”；也可作“至”解,而非如今理解之“搏击”.《黄帝内经》中“搏”字其多为“摶”字之误写,特别指出“相搏”之用法多不可解,解释为“相摶”则文义通畅.并逐条分析了“搏”字用法以及意义.希望可以在中医学特别是《黄帝内经》的教学上正本澄源,并对中医临床有所启发.
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《燥气总论》成书与学术特色述略
本文对《燥气总论》(附《燥气验案》)的成书与学术特色进行论述,认为《燥气总论》成书于清光绪二十六年(1900年),刊行于1925年,《燥气验案》成书于清光绪二十七年(1901年),刊行于1930年.《燥气总论》为迄今唯一一部讨论燥气证治的专书,篇幅虽短,但内容充实,多有独到而精辟的见解,且《燥气总论》与《燥气验案》二者相互印证,多所启迪,有较高理论与临床参考价值.
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胡兰贵运用小柴胡汤临床经验
气的升降出入使宇宙充满了生机,既可促使无数新生事物的孕育发生,又可引致旧事物的衰败消亡,如此维持了自然界新陈代谢的平衡,在人与动物,则为生长壮老已,在植物,则为生长化收藏,气机的升降出入有序,人体就健康,反之,则发生疾病.胡兰贵教授长期致力于中医内科疾病、疑难病的临床研究和治疗.本文介绍了胡兰贵运用小柴胡汤治疗多种疑难病的经验.
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朱南孙家传膏方特色
朱南孙教授,禀承家学,又大胆发挥,临证将女科之证与奇经病机相贯穿,奇经实证用辛苦芳香以温通消散,虚证则喜用血肉有情之峻补,且以丸、膏之剂柔养缓图,善用河车回春丸、进补奇经膏、专翕大生膏、无根月窟膏、早衰膏、健壮补力膏等.梳理朱氏膏方,提炼其特色在于:1.重于辨证,因人施膏.朱氏针对女子经、带、胎、产及杂病的特点,在病机上高度提炼为动静两大证候,辨证施治.2.组方严谨,善用药对.朱氏组方肝肾为纲,肝肾同治；脾肾并重；调理脾胃；善用药对.3.用胶讲究,服嘱周详.朱氏对胶糖类的运用也明辩细微,斟酌取舍,颇有讲究.对方后的医嘱、注意事项也很周详,确保膏滋药发挥实效.
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感冒病名小考
高校教材《中医内科学》认为“感冒病名出自北宋《仁斋直指方·诸风》篇”,据查阅文献后发现,高校教材所引“感冒”病名之出处及时间欠妥.据《仁斋直指·序》中言该书撰于“景定甲子良月朔”.景定甲子是景定五年(1264年)南宋理宗之年号,高校教材言“北宋”,显然错误.而感冒之病名,据《仁斋直指方》所引出自《和剂局方·淳佑新添方》参苏饮条下,而参苏饮实出于南宋·王硕《易简方》.文中予以详细考证.
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顺应天时调失眠
应用中医天人相应理论及“治未病”的思想论述失眠症的防治.通过进行医学检索、临床调查、流行病学调查和门诊病人指导,发现:失眠症发病年龄前移,以女性多见；记忆力减退、社会活动功能减退这两个因素值得重视；临床上应避免镇静安眠药物的过度使用、滥用.得出结论:尊重自然规律,提高睡眠质量具有积极作用,探讨中医药防治失眠症有效手段具有重要的临床意义.
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五脏穿凿论浅析
通常认为,心与小肠、肝与胆、脾与胃、肺与大肠、肾与膀胱是表里相关的脏腑.而五脏穿凿论则是脏腑关联的另一种形式(心与胆相通、肝与大肠相通、脾与小肠相通、肺与膀胱相通、肾与三焦相通、肾与命门相通),本文通过对其相通机理进行讨论,使我们更好地理解和运用它,以发挥其更大的价值.
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膏肓俞穴渊源与应用探微
探析膏肓俞穴的渊源、审穴揣定、刺激方法和临证应用.膏肓俞穴作为人体四大强壮要穴之一,历史悠久,以擅长灸痨名扬于世,在抗病防衰方面具有独特优势.自古以来对膏肓俞穴论述颇多,强调取穴的体位姿势和揣穴,倡导重用灸法,施灸刺激量宜大,多达百壮、千壮.用于治肺、心、脾、肾各个脏器的虚损劳伤以及慢性咳喘、虚寒性痹痛,无病者可强身健骨,体弱者可助体康复.临证中只要审辨病情,取穴精准,施术得当,用治百病就能功效卓著.
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清代医家罗浩及著述考
本文考探罗浩生平,据当代人文社科研究成果,首证罗浩生卒年(1760-1830年)；理清其著述有医著9部、杂著2部；探析《诊家索隐》、《医经余论》的学术成就,归纳罗浩在脉学、医经、杂论方面的学术特色.
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中医药治疗耳呜研究进展
探讨和阐述近10多年来耳鸣的发病状况,中药、针灸、推拿及中西医结合治疗耳鸣等诸方面进展,认为中医药治疗耳鸣具有优势,但有待深入研究.应重视古医籍相关文献的整理,应用现代脑功能成像技术,将听力检测方法与中医辩证分型相关联.
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基于方志挖掘的宝山县清末至民国初医疗及慈善医疗机构概要
宝山素有“南为上海门户,西为苏常藩篱,乃东南第一险要”之称,历来是兵家要地,加之滨江临海自然灾害较多,宝山人民在奋起抗争的同时,建立了相关的医疗及慈善医疗机构以救死扶伤、扶危济困.本文就宝山县志(旧志)记载的相关内容进行初步梳理,以一窥宝山县清末至民国初医疗及慈善医疗机构之概貌.
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“海派气功”探析
海派气功是海派中医的重要组成部分.本文从海派气功的历史发展和代表人物为切入点,对海派气功的特点予以总结,从而说明海派气功的四大特征:包容性、多元性、传承性、创新性.
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