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论附子炮制方法
附子分为盐、黑、白,钉角、透明,显筋脉,附子为毛莨科(Raunculacese)植物乌头Aconitun carmicaele Debx的旁生根.附子的炮制使载于汉代张仲景<伤寒杂病论>、<金匮药略>,至今已有2000年的历史.从汉代至唐代的几百年间均用"炮"、"烧"、"煨"、"炒"等方法.汉代出现了一种新方法,在沿用"炮"的基础上用液体辅料(水洗、水浸、醋浸)及药汁制(姜汁浸、黄连水浸、甘草黑豆等).现代主要用盐水浸,甘草黑豆同煮,黄糖与菜油调色等.
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探《内经》"五态"人与治
关于"五态"人的论述,早记载于<灵枢经·通调论篇·通天七十二>中,少师曰:"盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人,凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等."[1]张介宾对本节所论阴阳"五态"人辨证施治解释为:"太阴,少阴,太阳,少阳者,非如经络之三阴三阳也.盖以天禀之纯阴者曰太阴,多阴少阳曰少阴,纯阳者为太阳,多阳少阴者曰少阳,并阴阳和平之人,而分为五态也,此虽禀赋为言,至于气血疾病之变,则亦有纯阴纯阳,寒热微甚,及阴阳和平之异也.故阳藏者偏宜寒,阴藏者偏宜热,或先阳而后变为阴者,或先阴而后变为阳者,皆医家不可不察也."<内经>是根据个体阴阳含量不同,将人体体质分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平5种不同类型,以辨证的观点描述了每一种人的生理、心理特征、行为特点不同,则导致疾病的性质、治疗法则也各不一样.笔者现将"五态"人的特点及治疗分别论述如下.
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《黄帝内经·素问》篇目中“论”的翻译初探
探讨《黄帝内经·素问》篇目中“论”的内涵,并例举4部代表性译著中“论”的英译.从词义和词源学角度考察英译选词“Discourse”“Discussion”“Treatise”和“On”,认为“论”当译为“On”.
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论肝与代谢综合征
代谢综合征又名胰岛素依赖综合征.1999年世界卫生组织正式提出这一名称并作了定义:糖调节异常或糖尿病和/或胰岛素抵抗,并伴有另外二项或二项以上的成分.如高血压、高甘油三酯血症(TG)和/或高密度脂蛋白-胆固醇(HDL-C)降低、中心性肥胖或微量蛋白尿.目前因物质生活水平提高及自我保健意识相对薄弱,该病发病率有上升趋势.其相关的主要疾病如动脉粥样硬化、高血压、高血脂、脂肪肝、糖尿病等发病率均很高,它已越来越受到人们的关注和重视.
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浅说辨、证、论、病、治
笔者从字义、古今医理对辨、证、论、病、治,五个中医学中有关疾病的概念进行了论述.以物质决定意识,中医学是人体客观事实的反应为基点,按照疾病的发生、发展、转归为程序,阐述了五个概念的现实意义.重点阐述了症、征、候、证候、证、病、治等相关概念的范围、物质基础、相互关系.既发掘了古人的指向,又提出了一系列创新、独特的见解.使对疾病从认识观象到判断病理实质,到得出疾病结论,到作出治疗布署,形成一条层次清晰、程序连贯、处理务实的系统.