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中国城市居民主观幸福感量表在基督教徒群体中的试用
目的 对中国城市居民主观幸福感量表应用于基督徒群体的测量特性进行检验,对基督教徒主观幸福感进行初步研究.方法 在广东省广州市范围内随机取样(N=304),采用单因素分析方法对基督徒主观幸福感进行了组群分析.结果 中国城市居民主观幸福感量表运用于基督徒群体时有良好的信度和效度;基督徒主观幸福感在主观幸福感总量表以及10个分量表的得分都显著高于居民平均水平;性别和年龄状况分别不同程度的影响基督徒的主观幸福感,收入程度对基督徒主观幸福感的影响则不明显.结论 中国城市居民主观幸福感量表可以作为研究我国城市基督徒主观幸福感的一种可供选择的工具.
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50例基督教徒社会心理与个性特征分析
宗教信仰自由是我国法律赋予公民的权利.做为一个精神科的医务工作者,经常遇到一些与宗教有关的精神心理问题,故对50例基督徒进行心理与个性特征分析.将结果报告如下.
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中年基督徒心理防御机制的比较研究
改革开放以来,中国大陆地区基督徒的数量呈迅速增加的趋势,现有信徒1600万人[1].目前,关于基督徒心理状况的实证研究还很少见,本文对中年基督徒的心理防御机制进行比较研究,从而为更加客观地认识基督徒的心理特征提供科学的依据.
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我走过的路
我1928年3月14日生于上海.因为出生时是臀位,窒息时间较长,被助产士敲打一阵之后,才号哭起来.为此,我母亲替我取名为"复生".这一名字曾被人误认我是基督徒.另外,我姓顾,是我母亲顾馨的姓,有不少人猜测我是顾正红(上海工人运动领袖)的女儿.当我成为一名医生后,曾有人认为我取复生之名是哗众取宠,作为行医的招牌.但是更多的是一些被我救治过、挽回生命的病人,他们感动地说:"她就是复生呀".
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感恩的心
我小时候是在农村寸长大的,外婆是个基督徒,十分虔诚,在我模糊的记忆中,每次饭前她都会双手抱拳,恭恭敬敬地说:"感谢上帝赐给我们食物,阿门!"然后才允许我们运箸进食.那是个校其微小的细节,但却深浑地映在我的脑海里,我好奇的问外婆为什么要这样做?她微笑着对我说:"世界上宝贵的就是颗感恩的心."
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让悲悯渗透进制度的灵魂
中年黑人约翰请医生为他垫上厚厚的白毛巾,因为他不想在自杀的时候过于血腥,这个虔诚的基督徒要违背圣经的教义自行结束生命,他端正地躺下,举枪指着太阳穴,但是发现自己紧张得忘记开保险,三位医生"人质"含泪看着这个"劫持者",挽救生命的医生却要淡定地去等待一个健全人的死亡,他们面对的是一个曾经愤怒的父亲,他劫持医院是为了让自己病危的儿子能尽快排进心脏移植等候名单中去.
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用你的失败,给女儿上课
“你的女儿需要从你应对失败的经验中,学习面对失败的方法.好父亲会把自己遭遇的尴尬诚实而详细地讲给女儿.”好爸爸会给女儿示范失败作为一个在美国和加拿大基督教社区里做过多次演讲的人,我很喜欢在集会的时候问一个蠢问题:“今晚在这里的人,有谁觉得自己会成为一个更好的基督徒呢?”几乎每一次,全场的人都觉得他们应该做一个“更好”的基督徒.