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  • 标本中气理论探微

    作者:邹勇

    探讨标本中气的内涵与从化关系及临床意义.以文献研究的方法,以经解经,追本溯源研究标本中气理论.标指三阴三阳,即厥阴、少阴、太阴,少阳、阳明、太阳;本是自然界风寒暑湿燥火六气现象;中气是天气,用三阴三阳表示,与标气相应,互为表里,标气与中气互为表里,互为制约,共同作用,体现动态天气阴阳变化规律,表现出风寒暑湿燥火六气之本的特征性天气变化.标本中气有其固定的从化关系,凡治病,必知天地标本之为害,明其顺逆,方可言诊.标本中气理论属于《内经》运气理论,具有重要的临床指导意义.

  • "机"、"证"辨析——与成肇智同志商榷

    作者:王强;孙立亭

    近年来,成肇智同志在《北京中医药大学学报》等刊物上发表文章[1~4](以下皆称"成文"),主张"用'审机定治'取代'辨证论治'"。他以为,"审机定治应是中医学的主体诊疗模式","病机学是中医学理论体系的核心",又说"审机实已概括了辨证和识机的内涵"。他把《内经》所言"治病必求于本"等同于"审察病机",而且说"审机定治就是治本,其他模式相对而言就是治标,一般情况下,治本比治标效果显著而持久"等。成文的这些观点,我们认为是值得商榷的。

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