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穴位与经络、针刺疗法的渊源关系
通过分析整理马王堆古医书等文献,发现古代有关灸刺部位的名称和含义经历了一个从脉到脉口、脉上的处和所,再到经脉气血显现于体表的穴的过程.这种变化轨迹揭示了穴位与经络和针刺疗法的渊源关系.穴位是点,经络是线,除了少数以显著解剖标志定位的穴位外,绝大多数穴位从一开始就是经络线上特殊的部位,而不是一个个孤立的点.穴是针进出人体的门户,这个概念的提出及数量的增加与针刺疗法的发明和普及推广密切相关.
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气穴浅识
根据中医经典理论,并结合临床,通过四诊合参为所诊疾病选刺的气穴,其针下气至,对所治疾病即可奏效,如果说"气至病所",此即气至病所.若能使气至有如鱼吞钩饵之沉浮,就更佳.
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关于络脉文献研究的思考
总结近20年来络脉文献研究的阶段性成果,分析络脉文献研究中存在的问题,对络脉文献研究进行了评述.认为络脉传统理论的系统整理和研究能够发掘出络脉学说的理论和临床应用价值,文献整理应当在对络脉传统文献加以系统整理研究的基础上,提炼、提升出络脉学说的理论结构和科学内涵,让它为络脉、络病的现代研究服务.
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李梴针灸学说的特点
通过对李梴所著<医学入门>一书中针灸学说特点的分析,明确李梴对针灸的贡献.其所倡导的取穴"尚精简",刺分迎随、异穴补泻和多元开穴说,丰富和发展了针灸学的理论和方法,在针灸临床中仍有普遍的现实意义.
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《奇经八脉考》探析及临床应用
介绍了李时珍对奇经理论的贡献,特别是奇经理论对医学临床的影响,同时介绍根据奇经理论临床应用的体会.笔者认为奇经理论作为中医的精华部分之一,在解决临床实际问题上有着广泛的应用价值.
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敦煌石窟《灸法图》特点及临床价值探讨
探讨分析敦煌石窟<灸法图>的特点及现实意义.共整理辨识<灸法图>近80个穴位,治疗虚、瘀、寒交加的常见病和疑难病症.通过10余年的临床验证和总结,取得较为满意的效果.同时说明<灸法图>具有选穴少而精、方便安全、易于普及、真实自然、背部俞穴取二寸三分等特点,而且重视整体的配合取穴,重视量大力宏的重灸,重视人体远端穴位,重视天人相应的宜忌原则.其倡导的灸疗将对医学发展产生重大影响,值得今后进一步挖掘整理.
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《艾灸通说》的灸疗观点
目的:探讨日本江户时代名医后藤省所著之<艾灸通说>的灸疗观点.方法:通过对日本宝历十三年之日本中立斋刻本之学术思想进行研究,辨其渊源,明其旨归.结论:<艾灸通说>在艾叶的加工、艾绒的制作、艾炷的大小都有一定的技术标准.其学术思想如小炷多灸,中病即止;艾火性质并非燥热,而是温润和平,不但寒证可灸,热证亦可施灸;灸治于外,神应于中等观点,今天在临床上仍然有指导意义.
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范毓(香奇)和"太乙神针"
目的:探讨"太乙神针"的操作方法、主治范围以及取穴特点.方法:运用计算机对文献进行检索统计,再用人工进行归纳分析.结论:"太乙神针"法是以灸代针,主治范围十分广泛,以胸腹内脏病为多,其次为头部病症,再次为四肢与腰背部病症;就适应证而言,以虚证为多,其次为寒证、风证、热证、痰证等.所取穴位以躯干部穴位多,其次为四肢穴,再次为头部穴.该方法值得推广运用.
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《针灸大成·策问》探微
目的:探讨杨继洲<针灸大成>四篇"策问"的学术价值.方法:从医德、中医理论基础、针灸学术特点、治学方法、"策问"语言特点等几个方面进行探讨.结论:"策问"反映杨氏赤诚的敬业精神;以<内经><难经>为理论基础的学术渊源;辨证论治不泥数法、临床经验丰富的针灸学术特点;唯物主义自然观与博采众取的治学方法;堪称杨氏针灸学术的代表作.
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《黄帝明堂经》腧穴主治理解方法探析
目的:探讨《黄帝明堂经》腧穴主治内容的理解方法.方法:以黄龙祥研究员辑复的《〈黄帝明堂经〉辑校》为蓝本,对《黄帝明堂经》腧穴主治内容的构成特点进行分析,并在此基础上结合典型实例,重点分析如何正确理解《黄帝明堂经》腧穴主治文献原意和内涵.结论:理解《黄帝明堂经》腧穴主治内容必须进行层层递进式剖析,并鉴别其中针灸方与腧穴主治内容、不同的腧穴主治成分、症候群组、病名与症状4个方面的内容.
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试论孙思邈针灸学术思想
唐·孙思邈在所著<千金方>与<千金翼方>二书中有很多有关针灸方面的论述.首先孙氏重视疾病的预防和早期治疗;考订并绘制彩色的穴位图,对针灸教学和发展起了积极的推动作用;书中辑录针灸处方千余条,为后世针灸家所推崇;他首次介绍了取穴指寸法,为临床取穴带来极大的方便;强调针刺、艾灸、汤药三者并重,根据病情的需要,取舍应用,充分发挥其各自的优势,以提高疗效;重视脉诊,认为针灸须先诊脉,而后下针施灸;灸炷的大小,灸之生熟,要根据病情灵活应用;重视经外奇穴,倡"阿是之法",为针灸学的发展作出了重大贡献.
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明正统仿宋针灸铜人鉴定与仿制
在系统考察明代正统铜人沿革的基础上,确认了现藏于俄罗斯圣·彼得堡国立艾尔米塔什(Ermitage)博物馆的针灸铜人为明正统铜人;同时确认正统铜人的性质是仿宋天圣铜人,可视为宋代国家针灸经穴标准<铜人腧穴针灸图经>文本的权威解释,这一重要发现使得以往人们对于该文本腧穴定位的不同理解得到澄清.以此为基点,进一步澄清了学术界近百年来关于传世针灸铜人鉴定上的种种纷争.
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从《太素》记载探索督脉经的起源
依据<太素>对督脉经的记载,深入分析和探讨<太素>中对督脉经的认识和特点,并与<内经><难经>中其他相关文献进行比对,发现<太素>对督脉经的认识要早于传世督脉经理论,推测<太素>记载的督脉经可能是传世督脉经理论的早期形式.进一步研究还发现,<太素>对督脉经的认识与"脊椎法"的临床实践有关,这可能是督脉经起源的临床基础.
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罗兆琚《新著中国针灸外科治疗学》学术思想探讨
目的:对罗兆琚<新著中国针灸外科治疗学>学术思想进行初步探讨.方法:阅读罗兆琚的<新著中国针灸外科治疗学>,并对其分析研究,总结出其中的学术思想.结论:其学术思想价值主要表现为7个方面:推崇针灸医术;发挥针灸外科;阐发病因病机;主张相机应变;重视疔疮喉症;崇尚简明实用;倡导针药并施.
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澄江针灸学派传人苏天佑海外医教史迹
目的:寻求以承淡安为代表的澄江针灸学派在海外传播的史迹.方法:采访承淡安第3代传人苏天佑博士在马来西亚吡叻州亲传弟子幸镜清、招知行、丘荣清,收集苏博士在海外医教史料.结果:苏天佑是承淡安高足曾天治亲传弟子,1939年悬壶,1940年创办"香港针灸医学院",1962年后到亚洲、美洲13个国家和地区诊务、办学,被尊为"美国针灸之父".结论:苏博士在海外传播祖国医学,尤其在医学教育方面更为突出.
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《普济方》针灸学内容简介
目的:整理《普济方》有关针灸内容,为后学学习古代针灸文献提供参考.方法:以人民卫生出版社1983年出版的《普济方》为蓝本,整理《普济方》中有关针灸的经络腧穴、刺灸方法、治疗取穴等内容.结论:《普济方》收集大量针灸文献,择各家之所长,汇历代之精华,具有较高的理论学术性和临床实用价值,为针灸文献的保存、考证、校勘等研究提供了便利.
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《难经》针灸学成就探析
对<难经>针灸学成就进行了归纳总结,认为其贡献有三:1.确立奇经学说,完善经络理论;首倡八脉之名,完善八脉循行,详述生理病理.2.阐释特定穴,理论与实践并重;首创八会穴及其主治,完善十二原穴及治疗机理,确立五输穴应用大法.3.奠定配穴诸法,完善刺灸理论;奠定补母泻子法,首创泻南补北法,拓展迎随补泻法,重视营卫四时补泻.
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论杨继洲对灸法的贡献
明代著名针灸学家杨继洲,不仅是针刺手法的大家,也是灸治的名家,对灸法认识独到而深刻,其贡献主要有3个方面:①大量收录各家灸法和治验,博采众家之长,广集明以前灸法之大成.②结合临床经验,对揣穴与体位、施术先后、艾炷大小、壮数多少、点艾火、发灸疮等技术问题进行系统整理,形成较为系统的操作规范.③创新形成杨氏临床灸疗特色,即取穴贵精,以疏通经气;用灸在活,能常中达变;灸必有验,当把握时机;针灸、药物宜结合使用;灸后调摄以巩固疗效.
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解读日本历史上的"国民三里灸运动"
目的:解读日本历史上著名的灸疗运动"足三里保健灸运动",提醒人们注意传统灸疗法在预防或治疗SARS等急性传染性疾病中的作用.方法:采用史学研究的方法对其发生的政治、经济、医学、人物等背景进行了深入分析.结论:虽然日本的"足三里保健灸运动"是在特定的历史条件下发生的,但客观上它对保障国民体质、预防治疗结核等传染性疾病起到了一定的作用,值得我们借鉴与思考.
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针灸传入美国30年回顾
介绍了中国针灸传入美国的过程,针灸在美国的发展及所遇到的历史发展机遇.
