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从《伤寒论》条文论证"盗汗非独阴虚"
盗汗指寐则出汗,醒则汗止.历代医家多从虚证论治,尤责之于阴虚.然亦有医家持不同见解,敬阅＜伤寒论)条文亦发现外感伤寒,病情发展也可出现盗汗之证,实盗汗非阴虚独有.
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《金匮要略》黄疸病篇有关条文之我见
《金匮要略》是我国现存早的一部诊治杂病的专著，是仲景创造辨证理论的代表作。该书简明扼要，首创以病为纲、病证结合、辨证论治的杂病诊疗体系，为临床诊治提供思路。现就《金匮要略》黄疸病篇条文1、条文2、条文8提出笔者自己的理解，供学者参考。
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《伤寒论》中未指明具体针灸部位的条文刍议
文章通过对历代《伤寒论》的注解及近现代学者观点的解读,分析了《伤寒论》中未指明具体针灸部位的7条条文,归纳了前人的观点,推断出较为可行的取穴方案.并结合承淡安等人观点,指出较为贴合临床实际的一些腧穴.这对深入辨析张仲景原意,发掘《伤寒论》中针灸学思想,对指导临床辨证施治大有裨益.
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《伤寒论》“差”字音义考
《伤寒论》集汉代以前医学之大成,理法方药俱全,为外感疾病诊治及中医临床各科提供了辨证论治的规范,被后世医家奉为经典.注释各家将《伤寒论》中“差”字义训为“痊愈”,字音训为chài.故从字形起源及音义演变、临床治疗疾病的实际情况、方言的发音、释义等方面来考证《伤寒论》中“差”字当读chā,字义当为病情减轻.此助于更好地理解张仲景具体条文的本义,把握其辨证论治的精神实质,从而更好地为临床服务.
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《黄帝内经素问集注》援引《金匮要略》条文辑录
<黄帝内经素问集注>是由清代著名医家张志聪(隐庵)汇集其门人,历时五年之久,共同创作而成.笔者今对<集注>所引<金匮要略>条文加以辑录,以便我们从侧面了解和把握<集注>的注释体例特点.
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桂林古本《伤寒杂病论》条文辨析
桂林古本《伤寒杂病论》于民国时期问世,其结构体系完整,内容详实,逻辑严谨,但其真实性受到诸多学者的怀疑.与宋本《伤寒论》《金匮要略》的条文比较,桂林古本中的条文约3/5雷同,约1/5不同,另外1/5则为独有.桂林古本《伤寒杂病论》是对宋本《伤寒论》和《金匮要略》的补充和发挥,有其特定的学术价值.
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论《伤寒论》厥阴篇中的辨证论治
通过对厥阴篇条文反复研读、分析,以例举论中条文形式,从辨颜色、辨脉象、辨病位、辨寒热、辨虚实、辨预后等辨证角度以及论治中重视先后缓急、病位深浅、剂量剂型、煎服方法、体质强弱诸多方面进行详细阐述.旨在使初学者反复体会,全面理解和掌握仲景的辨证论治精神和方法,为指导临床实践奠定基础.
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对《伤寒论》厥阴篇条文的研究
通过将厥阴篇与少阴篇进行全面、具体的纵横比较,可知两篇在写作的指导思想上均贯穿着阴阳学说,在阐述的内容上、在条文排列结构上亦基本相同,即均先列出提纲证,随后围绕着阴阳消长、转化、生死预后、诊断、治法治禁等方面设置条文,后列举出本病常见的主证,依次由表及里、由轻及重排列条文,并给出具体治法方药,同时在各主证条目下穿插着相关类似证,以加强辨证、对比、鉴别.由此得出,厥阴篇条文与少阴篇一样,皆为仲景精心设置,篇中绝大部分条文均为厥阴病,绝非陆氏所云"伤寒厥阴篇……无可研索,以下诸条皆不称厥阴病",通过对比亦有助于初学者对厥阴篇条文的理解.
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《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》条文一则考义
目的：探析《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》篇中条文一则之原义。方法：对《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》篇中一则疑难条文作医理分析与文献考证，主要采用医理分析、文理分析、以经解经以及文字训诂的方法解经。结果：分析了条文存在的疑点，总结了伤寒厥热胜负的三种情形，归纳了厥热胜负之病机，不外正邪之往来、阴阳之进退、病邪之出入而已———寒邪入里，正不能抗，阴胜于阳，阴进阳退，则发厥；寒邪内盛，真气衰微，阴盛格阳，中气将绝，则除中；阳气渐复，寒邪外出，阳进阴退，阴阳均衡，厥热相应，则病向愈；阳胜于阴，阳进转亢，热气有余，则发痈脓。结论：《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》部分条文难解，历代注家所论不一，今试考其中疑难条文一则，以辨其文义与医理，然仲景原旨为何，尚有待进一步研究及临床之验证。
