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“曼巴扎仓”与藏医学的发展
“曼巴扎仓”即藏蒙地区藏传佛教格鲁派寺院内学习藏蒙医学、培养藏蒙医生的专门机构,是集医学教育、医疗、制剂等为一体的藏蒙医学综合发展中心.它是15世纪藏传佛教格鲁派创立后,包括藏医学在内的藏传佛教寺院教育进一步组织化、体系化的产物.其模式肇始于1696年著名藏族学者第司·桑杰嘉措(1653-1705)在拉萨创建的藏医学中心——迦布日医学利众院,之后逐渐传播至其他藏区和蒙古地区,在以上地区的藏传佛教格鲁派寺院内创建了近百座曼巴扎仓,曼巴扎仓的出现对藏医学的传播和发展发挥了重要的作用.
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俄罗斯布里亚特地区藏传佛教寺院的曼巴扎仓
藏医学的传统传播区域不仅包括青藏高原和邻近的喜玛拉雅山地区,在蒙古文化圈所处区,随着藏传佛教的传播,到18世纪时,藏医学在这些国家和地区已经成为主流医学,为当地人做出了巨大的贡献.本文介绍了藏医学在西伯利亚布里亚特地区的传播历史和发展情况,对研究藏医史有一定的史料参考价值.
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瑞应寺曼巴扎仓医明学对促进蒙医药学发展作用探析
瑞应寺“曼巴扎仓”医明学是蒙医药传习的中心,在蒙医药学传承及发展使上占有重要地位,对蒙医药的发展具有举足轻重的作用.本文针对瑞应寺“曼巴扎仓”医明学的历史沿革、医明学的修习和教学内容、蒙医药学理论独特的特点、人才培养进行详细的分析和研究.
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医患之间的共情与病痛叙事——青海莫多寺曼巴扎仓的医学民族志研究
曼巴扎仓作为藏传佛教寺院的医学教育和医疗机构.它在教育过程中贯穿着公益价值和医学人文教育思想,在医学实践中把藏传佛教的身、语、意概念用之于医疗叙事,从而使安多藏区的曼巴扎仓成为雪域高原的医疗中心.病痛叙事和共情是通过藏传佛教、民族医学教育和文化传统而习得的一种能力和技巧.恢复藏族传统文化,并在医学教育中增加礼仪训练,有助于病痛叙事的展开和医患共情的产生.曼巴扎仓的医学叙事及其实践虽然不适于在藏区以外的地方复制或推广,但其医学共情的实践为消解当下的医患紧张关系提供某种思考路径.
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从拉卜楞寺医学院的发展浅析藏医学的传承模式
创建于18世纪末的拉卜楞寺医学院是多麦地区藏医药传习的中心,并影响其周围广大地区和蒙古族地区,在藏族医学的传承及发展史上具有重要地位.对拉卜楞寺医学院(即拉卜楞曼巴扎仓)的历史沿革、教学内容、人才培养进行详细的阐述介绍.
