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阎明广纳甲法与徐凤纳甲法辨析
传统的纳甲法有阎明广和徐凤两种流派.从学术源流、开穴情况、研究及应用现状等方面进行比较分析,认为阎明广纳甲法在返本还原开穴、日干重见纳经穴、三焦经和心包经所寄等方面较徐凤纳甲法更符合子午流注针法取穴规律,不应被忽视和遗忘,应当加强传承和研究,以拓宽研究路径,丰富临床防治手段.
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马丹阳天星十二穴
自然季节转换与天穹日月星辰位置变化有直接关系,世间时令变化受制于天文,日月星辰系人们确定世间流转的重要参照物.天星十二穴命名意为取穴应与时辰相关,即相当针灸应用的“子午流注”、“飞腾八法”等.原十一穴,由金·马钰(丹阳顺化真人)撰为歌诀,载《扁鹊神应针灸玉龙经》,至明初徐凤《针灸大全》加入太冲称为《马丹阳天星十二穴并治杂病歌》.天星十二穴均为四肢穴,足三里、内廷属足阳明胃经;曲池、合谷属手阳明大肠经;委中、承山、昆仑属足太阳膀胱经;太冲属足厥阴肝经;环跳、阳陵泉属足少阳胆经;通里属手少阴心经;列缺属手太阴肺经.临床应用主要为“担截法”,即配穴方法为主;穴位特点:针感强-疗效高、针刺深-效应大、四肢穴-安全好、易暴露-取穴准,见效迅速,针到病除;相互配穴,难症即消.
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明代医家徐凤针灸学术思想精萃
明代针灸学家徐凤,学承窦汉卿学派,他阅其所传针法之书,繁而无统,于是撮其简要,编集成<针灸大全>六卷.书中收集大量针灸歌赋,便于学习和记诵,对针灸学术的普及和应用有推动作用.注解金、元时针灸医家窦汉卿的代表作<标幽赋>,对其微义多所阐发.重视针刺手法,自制<金针赋>,归纳、总结了"飞经走气四法"、"治病八法",为后世针刺手法发展以深远影响.重视按时取穴法,"子午流注"之名,虽出自金@阎明广<子午流注针经>,但经徐氏的补充,方臻完备.徐氏继王国瑞<玉龙经>之后,将<洛书>九宫八卦理论与窦默流注八穴相结合,发展成为"灵龟八法"、"飞腾八法",使更好地应用于临床.
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徐凤的针灸学说探要
本文阐述了徐凤的针刺调气说、治病八法说、子午流注针法说、灵龟飞腾八法说等针灸学说.徐凤的针灸学说,不仅对明代针灸学的昌盛起到了推动作用,而且对现代针灸临床也产生了深远的影响.
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《金针赋》飞经走气针法解析
明代医家徐凤所著《针灸大全》中的《金针赋》记载了"飞经走气"的针法,其包括青龙摆尾、白虎摇头、苍龟探穴以及赤凤迎源四种手法,历代医家一般多从针刺补泻法来进行理解.本文从这四法在行针过程中的刺激部位、深浅层次先后来进行解析,并根据气血经脉理论,指出青龙摆尾和白虎摇头二法为一组,有行气和行血之异;苍龟探穴和赤凤迎源为一组,有刺经和刺络之别.同时,文章还结合文字字义和中国传统文化中的书画笔法对"飞经走气"词语作了有异于一般医家的解释,认为其是运用针刺手法,使针下之气循经远传,传导中呈显性和隐形交相传递的一种令气至痛所的针感现象.
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名同实异的两种飞腾八法
飞腾八法是时间针法之一.目前人们比较熟悉的飞腾八法是明·徐凤<针灸大全>所载,另外还有一同名针法则是元·王国瑞<扁鹊神应针灸玉龙经>所载,因流传不广,不为人们熟知.徐氏飞腾八法配合时辰的天干纳卦开穴,比较简单;王氏飞腾八法按九宫数纳卦开穴,较为复杂.二者都是灵龟八法一类的时间针法.
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明代医家徐凤对八脉交会穴理论的贡献
探讨八脉交会穴的历史沿革,研究明代医家徐凤在八脉交会穴主治病症、取用范围、操作方法、临床应用等方面的理论贡献及其对后世医家的影响.
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明代徐凤《针灸大全》学术特点及其学术思想内涵剖析
以徐凤的《针灸大全》为基础,从徐凤生平及其著作《针灸大全》考证入手,对徐凤《针灸大全》的学术特点进行总结,进而对其针灸学术思想内涵进行深入剖析.
