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赵开美本《伤寒论》所附牒文考
明·赵开美刊刻的<伤寒论>所据底本为宋·元祐间国子监雕印的"小字本"<伤寒论>,在<伤寒论序>后有国子监牒文一则,此牒文为国子监刊刻"小字本"<伤寒论>而准尚书礼部的符.此牒文反映了宋国子监刊刻"小字本"<伤寒论>的原因以及所用费用等事宜,为后世研究<伤寒论>流传史提供了史料,后世学者研究<伤寒论>版本流传史也多以此牒文为基础的.由于现在流传的<伤寒论>多不附上此牒文,对此进行研究者也少,有的学者甚至对此牒文提出了疑义.对牒文进行全面研究不仅可以正本清源,对研究<伤寒论>版本及其流传史也大有裨益.
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成就卓著的文献学家赵开美
赵开美是明代著名文献学家,保藏、整理了<古今杂剧>,翻刻了<宋板伤寒论>,明清学者对他保藏、传承中华传统文化的伟大贡献有高度评价.明钱谦益撰赵开美<墓表>,对全面了解赵开美有重要价值;清末孙毓修撰<脉望馆书目跋>对了解赵开美书目成书过程、内容特点、抄录人士有重要意义;日本森立之读书得间,发现开美晚年又名琦美.
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关于赵开美本《伤寒论》
前言现存的<伤寒论>版本,离宋改本近的,是北宋·成无已的<注解伤寒论>和明·赵开美刻<仲景全书>中的<翻刻宋版伤寒论>(以下简称为赵本<伤寒论>).近年听说在中国,成无已的<注解伤寒论>得到了高度的评价,在中国中医研究院编写的<伤寒论>中,前言虽强调原本是以赵本<伤寒论>为底本,但仅限于三阳三阴部分,赵本<伤寒论>中的细字注记和处方条文末的编号缺如,感觉上反而象<注解伤寒论>体系的传本.
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"日本安政本《伤寒论》"版本之考证
赵开美翻刻宋版<伤寒论>逼真北宋原刻本,医家美称赵氏翻刻本为"宋本",北宋原刻本已佚.宋本今存五部,皆藏中国,极为珍秘,已为国宝.日本枫山秘府藏有一部,经反复考察,系据赵开美之初刻本翻刻者,翻刻草率,讹字甚多,日本安政期间中医文献学家堀川济据枫山秘府本翻刻之,改其讹字,刊刻精美,对中国影响甚大,1923年恽铁樵影印之,伪称影印件为"赵开美本",1946年叶桔泉予以揭露之.恽铁樵本影响巨大,<新辑宋本伤寒论>、<伤寒论译释>两书前言均称底本为赵开美本而实为恽铁樵本.
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赵开美生平事迹考
赵开美(1563-1624),为明代著名藏书家,字玄度,一字如白,号清常道人,江苏常熟人,万历中以父荫授刑部郎中,官太仆丞,晚年又名“琦美”,其人保藏整理《古今杂剧》242种,翻刻大量珍贵古书,其中包括宋板《伤寒论》.
