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《黄帝内经》对针灸学的贡献
《内经》中近半数的篇幅论及了关于针灸的内容,揭示了针灸疗法的渊源,规范了十二经脉的名称,循行路线,论述了经脉病症、诊断及治疗.在《内经》中,针灸处方的配伍已经有了比较明确的方法,而且内容丰富,切合临床实际,主要因为阴阳、五行学说在当时已成熟的运用在针灸临床中,经络学说,病因病机理论也有了完整的理论体系,以发病部位定针灸配穴的方法为后世针灸处方学的发展奠定了坚实的基础.
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《黄帝内经》《素问》《灵枢》诸书名的文化内涵
本文分析探讨了《黄帝内经》、《素问》、《灵枢》的书名涵义,认为《黄帝内经》、《素问》、《灵柩》的命名都明显受到了古代哲学思想的影响.《黄帝内经》的命名与形成与战国时期的黄老之学有关,《素问》的命名则受到了汉代确立的宇宙生成论的影响,而《灵枢》的书名更具有道家意味,体现了《黄帝内经》成书于秦汉之际并且与汉代盛行的黄老之学密切相关的学术特征.《黄帝内经》、《素问》、《灵柩》诸书的命名显著表明了传统中医药的文化内涵.
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浅谈十五络脉之古代文献记载
十五络脉在《难经》和《灵枢经》(以下简称《灵枢》中均有记载,但其组成却有不同.《灵枢》将任脉、督脉之络归属于十五络脉;《难经》将阴跷、阳跷之络归属于十五络脉,历代医家关于十五络理论的论述均遵循以上两方面.
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《素问》新考
“素问”一词,争议在“素”字上.通过《汉语大词典》和《全元曲典故词典》等公认的词书为模版去看对“素”的20多种释义,起码有以下8种是可以与“素问”发生联系的,即质朴、纯真说;本质、本性学;平素、旧时说;清淡、淡泊说;预先、前瞻说;广大、博大说;真情、真诚说;神圣、奥秘说.而从《灵枢》命名来反质“素问”的含义,无外乎神圣的、心灵的、神智的、慈善的、效验的、规范的枢纽、关键、机要、经典.
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从《灵枢》谈阳陵泉临床应用
《灵柩·经脉》详细描述足少阳胆经的循行、是动病、所生病,阳陵泉是其上腧穴,所谓经脉所过主治所及,根据所在腧穴的主治规律,阳陵泉具有广泛的临床作用.以《灵枢》为基础,对路绍祖老师运用阳陵泉穴的应用进行总结,并根据临床病例,通过经络理论探讨其治病机理,以期为临床治疗提供参考依据.
