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静下来“定制”慢时光
广西桂林素以“青罗碧玉色色珠”而闻名天下,美丽的景色在我们记忆的屏幕上留下了难以磨灭的印象.然而令我难舍难弃的却并非漓江烟雨、独秀山峰,牵住我的是一根扯不断的情丝,这情丝的另一端连接着龙胜县南郊的龙胜古镇,古镇安静平和的柔软时光弥补了我远离城市喧嚣的失落.无论是古老的房屋、幽静的石板街,还是客栈里少数民族女子的对歌,都让人有一种似曾相识的惊喜.
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中日性文化与房事养生学
●性崇拜与性禁锢日本古人的性崇拜是与对神的崇拜结合在一起的,从日本的诸多古籍中可以看出,古代日本人认为世界是神的大系,爱与性也是属于神,以神的意志来行动的,他们早的爱与性起源于"神婚"."神婚"的特征是,男女的爱与性都应发生在漆黑的夜晚,因为古代日本人认为神的时间带是夜间,男子到女子家中去求爱必须站在神的位置上,夜去早归,且只限一夜,所以"神婚"又叫"一夜夫"或"一夜妻".他们通过歌来歌颂"神婚",于是出现了"歌垣"这种求爱的形式,这和中国云南、广西一带少数民族的"对歌"相似.
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中华姓氏与食文化
阳春时节,正是桃李芬芳时.白居易有诗曰:"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开."桃李盛开,刘三姐对歌,使笔者想起了歌姐借桃李奚落陶、李二姓秀才的故事.
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同科玫瑰
傍晚来临时,我决定去偷花.明天是六月六了,按照我们青海人的风俗,是年轻人们聚会对歌的日子,就是俗语说的花儿会.现代人常把这个日子说成是青海人民的情人节.其实这种说法有点牵强附会,情人是纯粹的爱或者说是利益在做怪,而花儿会却是一种民间流传下来的情感交流方式,现在已经发展成了民间艺术.