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《医学汇函》引用《古今医鉴》版本考
《医学汇函》十三卷,另有卷首及序录一卷,聂尚恒编撰,是明代重要临证古籍汇编,成书于明崇祯戊辰年(1628),跃剑山房本为其首刻本.书中部分内容取自《古今医鉴》.《古今医鉴》八卷,初刊于明万历四年丙子(1576),由金陵书林周日校刻印,名《新刊古今医鉴》.明万历五年丁丑(1577)由姑苏沈文台重参校正刊刻,名《新刊古今医鉴》八卷,为第2次刻本.明万历年间金陵周四达《重刻古今医鉴》八卷本,当为第3次刻本.明万历十七年已丑(1589),由叶华生刻印的《古今医鉴》书名改为《王宇泰先生订补古今医鉴》,并将原八卷本简单分拆为十六卷,另外增加了“燥证”一条.本书为目前通行本之底本.从《医学汇函》与《古今医鉴》两书所载病证分析,《医学汇函》来自八卷本《古今医鉴》,可以用来改正通行本的错误,具有重要的版本价值.
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《古今医鉴》七情五郁的心理学思想探讨
《古今医鉴》中以情志活动与疾病相关为中心思想,有关七情五郁的心理学思想有四方面.七情九气,诸气为纲,在情志疾病中男性、女性具有不同发病特点.健忘心脾虚,不寐心胆怯,从藏象学说出发做三方面的分析.五郁专章论,发挥越鞠丸,《古今医鉴·郁证》专篇着重讨论五郁,该篇引用《丹溪心法》越鞠丸加减变通为"加味越鞠丸、越鞠保和丸"."梅核气"论气,"胁痛"治肝郁,肝气郁滞为胁痛发病原因之一.古代医家十分重视人的七情等心理因素对机体、疾病、健康的影响,这是一个方向性的提示.
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浅析《古今医鉴》中刺络放血疗法
《古今医鉴》是综合性医书,书中不仅记载了方剂、民间经验方、外治法、针灸疗法,亦对刺络放血疗法有一定的论述.文章对刺络放血作用机理、适应症、使用禁忌、特色运用几个方面进行了初步探析.
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《古今医鉴》勘误十二则
明代聂尚恒编撰的《医学汇函》为明代综合性医书,书中部分内容取自《古今医鉴》,据《医学汇函》跃剑山房本可以改正当今通行本《古今医鉴》的一些错误.对通行本《古今医鉴》中的水肿、经闭、癖疾、口病、痈疽、癣疮、癖疾、杨梅疮、疥疮、出痘三朝证治例等部分中出现的12处错误进行了校勘补正.如"瘴"改作"胀","枣仁"改作"桃仁","服"改作"敷","口疳"改作"口疮","须"改作"虽","俱""伹"均改作"但","疥"改作"癣","丸"改作"散","者"改作"处","筋"改作"箸","坐版"改作"坐板";并在"过三日变成水泡"后补上"甚至紫黑泡"5字等.
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明本《医学汇函》对《古今医鉴》的纠误举隅
明代聂尚恒编撰的《医学汇函》的部分内容取自《古今医鉴》,但其所据版本与今日所见《古今医鉴》通用本略有不同,用《医学汇函》可以改正今本《古今医鉴》的许多错误. 本文从误字例与脱文例两方面,对通行本《古今医鉴》的若干错误进行勘误补正,以正误于后学.
