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读宋本《伤寒论·辨脉法》第29条之启示
宋本《伤寒论·辨脉法》第29条原文，文字古奥，寓意颇深，给初学者阅读带来一定困难，曾有医家提出本条“内容繁杂，颇难索解”。本文对29条认真梳理，发现其难点有三：一是要厘定文中“清邪”“浊邪”的概念；二是要搞清文中“阴”“阳”的含义；三是出现了少见的条文布局结构。梳理后发现本条渐次论述了清邪、浊邪为病之脉证以及邪中上下、表里俱病，引发“上焦怫郁”“中焦不治”“下焦不盍”，遂为“三焦相溷”之病变，并重点指出了“中焦不治”与“邪气内陷”的病机。提出本条不仅强调了中焦脾胃之气对疾病传变与预后的重要意义，也对后世温病学三焦辨证及卫气营血辨证的创立具有深远影响。
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《神农本草经》与宋本《伤寒论》《金匮要略》“消”类药名实差异考辨
《神农本草经》与宋本《伤寒论》、《金匮要略》中“消”类药材的名实存在很大差异.造成这种差异的主要原因是:①在汉代至宋代的历史发展过程中,药材品类鉴别、功效区分及用药倾向不断发生变化,导致了不同时期药物名实的差异；②宋人林亿在校定张仲景的著作时,有可能根据当时的实际用药情况,对张仲景原书中的药名进行了厘定.
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刘渡舟本《伤寒论》所据底本述实
20世纪80年代初,中共中央、国务院发出加强古籍研究整理文件,卫生部于1982年制定《中医古籍整理出版规划》,同年6月在北京召开“中医古籍整理规划会议”,经专家讨论,作出将11部中医古籍作为卫生部重点中医古籍进行整理研究项目.这11部重点中医古籍的名称及主编分别是:《素问校注》天津中医药大学郭蔼春教授,《灵枢校注》辽宁中医研究院史常永教授,《难经校注》上海中医药大学凌耀星教授,《神农本草经辑校》中国中医科学院马继兴教授,《伤寒论校注》北京中医药大学刘渡舟教授,《金匮要略校注》浙江中医药大学何任教授,《甲乙经校注》山东中医药大学张灿玾教授,《脉经校注》广州中医药大学沈炎南教授,《诸病源候论校注》南京中医药大学丁光迪教授,《中藏经校注》湖南中医药研究院李聪甫教授,《太素校注》成都中医药大学郭子光教授.
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宋本《伤寒论》版本简考
据考,宋本<伤寒论>中国藏有五部,日本藏有一部,今世所存凡六部.日本内阁文库所藏之本为赵开美所刻无疑,但它是赵氏初刻本,不是翻刻本;而宽文本虽然不是好版本,但它对传播<伤寒论>功不可没.日本翻刻<伤寒论>精善者是安政本.另,考证宋本<伤寒论>务须将两类误称"仲景全书"者加以区别:一是与张卿子<仲景全书>相区别,二是与恽铁樵影印日本安政本相区分.
