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张元素运用天人相应理论用药法象
《素问·阴阳应象大论》指出，气与味之厚薄法天地气交而各有升降法则，为“气味厚薄阴阳升降”理论的滥觞。张元素发扬此理论并创造性地运用取象比类的推理方式，将药物理论与运气相结合，创立了“药类法象”之说。将药物按照气味之厚薄分为“风生升”“热浮长”“湿化成”“燥降收”“寒沉藏”五类，本文简单介绍这一理论，并用辩证的态度加以评注。药类法象以其独特的思辨方式将药物进行架构，体现中医天人合一思想，可以辩证地了解其对药物性味的归纳，取其精华，以资临床用药。
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论中药的法象药理
法象药理是中药学传统理论中,用来探究药物作用和疗效机理的一种理论模式.法象药理认为药物的功用是由其形、色、味、体、质、所生之地、所成之时等自然特征决定的,在此理论指导下应用药物,称为法象用药.法象理论初步形成于宋代,兴盛于金元时期,明清时期亦广为运用,极大地丰富了中药的药理内容,使临床由经验用药向理论用药迈进了一步.在中药药性理论中,升降浮沉理论的建立与完善是与药类法象思想的确立互为需要而又相互促进发展的.根据法象理论临证用药,物从其类,同形相趋,同气相求,前人归纳的用药方法和规律仍具有一定的实用性.但因其简单、机械的推理方式,又具有明显的局限性,一度束缚了对药物作用实质的探求.在科学技术飞速发展的今天,在中药现代化的研究进程中,应当利用法象药理的积极作用,对其消极的影响加以澄清.
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张元素“气味厚薄阴阳升降”与“药类法象”理论探析
张元素指出气与味之厚薄,法天地气交而各有升降法则,从而创立“气味厚薄阴阳升降”理论;进而创见性地运用取象比类推理方式,以此理论与运气结合,建立“药类法象”之说.弟子李东垣继承其思想,对“风升生”药的灵活运用,则是张元素“法象”理论的进一步发挥与升华.
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基于取象思维在《神农本草经》中对治脾系病证中药的归类分析
取象思维是中医原创思维的核心思想，与中医学理、法、方、药理论体系的形成密不可分，《神农本草经》作为中国第一部药物学专著，其隐含的取象思维比比皆是，依照张元素以药物的气味厚薄、升降浮沉的异同及其辨证关系的药类法象将《神农本草经》中治脾常用中药的条文进行归类分析，探讨治脾中药的药物作用趋势性规律。
