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阴阳五行说、中国传统五声性音乐和中医音乐治疗
阴阳五行说关于生命的看法是中国古代辩证思维有机论自然观的重要代表,其体现的辩证思维有机论自然观对现代科学发展有积极的借鉴意义,对中医音乐治疗实践亦有极强的指导意义.阴阳五行说是中国五声性音乐的渊源,五声与五音都是五声性音乐的构成要素,但五声有别于五音五音作为重要的音乐语言之一,与人体心理、生理活动联系紧密.从阴阳五行说、中医学、五声性音乐、人的心理生理活动各方面关系来看,将五声性音乐引入音乐治疗并取得积极疗效,在理论上是可行的,在实践上是值得尝试的.
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音乐治疗的再思考
对音乐治疗的议题重新反思认识到,音乐治疗的特质在于突破地域性,而且音乐与身体的规律相关,具有主观性.从理论上看,可以套用中医五行学说,依据音乐的调式和风格,搭配相应的脏腑治疗情志及其他疾病.音乐治疗的优越性在于贴近自然及其便利性.
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《内经》五声理论临床应用治验6则
《内经》运用阴阳五行学说,把自然界有关的事物、人体脏腑组织等进行有机的联系,大体勾画出"四时五脏阴阳"的系统结构,它的每一个取类比象及归纳都对临床起到指导意义,五声即是一个例子.中医诊断学望、闻、问、切四诊中的闻诊,不仅包括闻气味,还包括听声音.将人常发出的声音概括为"呼、笑、歌、哭、呻"五声,《素问·阴阳应大论》提出了五声理论,即"肝……在声为呼,心……在声为笑,脾……在声为歌,肺……在声为哭,肾……在声为呻".将五声分别对应五脏,即肝呼、心笑、脾歌、肺哭、肾呻.在临床上抓住五声归五脏的理论,往往能治愈一些罕见疾病.现将前辈及笔者运用五声理论治疗疑难杂症的验案报道如下.