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传经文献资料
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《伤寒论》“传经”小探
《伤寒论》是一部阐述外感疾病的专著。仲景以《灵枢》六经(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴)名称，将外感疾病出现的个体差异、病邪性质及其侵袭人体部位不同而产生的不同证候及相互间的有机联系巧妙地囊括其中，从而构成《伤寒论》特殊组列法--六经分证，并将六经证候间的相互转归称为“传”。由此，后世所谓“传经”理论便应运而生。然而，由于《伤寒论》并无系统的论及六经病证“传经”理论，后世虽众说纷纭，但“传经”之实质仍不十分明确。笔者在阅读李心机老先生所著《伤寒论疑难解读》[1]后，对“传经”之旨顿有所悟，遂为此文，以求指正。
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《医学心悟》中伤寒学术思想探索
<医学心悟>融汇了<内经>、<难经>及历代名医对仲景学术思想研究之精华.提出"凡看伤寒以传经直中四字为纲领".关于传经的形式是灵活多变的,并指出直中的治法,"当急温也."遵循历代医家之旨,将六经分表里,将伤寒的辨证按表里寒热之不同四分为八.提出"邪之在经……均可汗之而已,邪之入腑……皆以下为功."第二卷条分缕析伤寒论各经主要见证.如对四肢拘急一证从寒热表里不同角度去分析,辨证思路十分清晰.
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伤寒论评话
目的:探讨《伤寒论》太阳病表证的分类、传经、转归及表现.方法:对《伤寒论·辨太阳病脉证并论》中太阳表证的分类、传经、转归和表现进行了分析评价.结果:太阳病表证有发于阳与发于阴的不同,表现为七天或六天可愈；疾病的转归有日节律和月节律等,其发生、加重、好转、痊愈与时间和季节有密切关系.结论:太阳表证有太阳伤寒、太阳中风和太阳温病,而张仲景依据客观情况重点论述了伤寒和中风,对温病只是一笔带过.这种严谨的治学作风和良好的职业道德值得今人学习.
