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刘民叔《神农古本草经》探析
《神农古本草经》为民国刘复所作,在各种《本经》辑本中,鲜有阐述古代医经、经方两学派之传承关系,对《本经》的学术渊源加以辨析.刘氏倡导古医学,在反思民国时期中医药状况基础上,对古医经进行了考订,以求正本清源,为当时中医药学发展提供了新方向.
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火神派名家医案选(1)
周连三医案周连三(1889-1969),河南名医.1908年悬壶,行医60余载.平生深研<内>、<难>,对仲景著作极为推崇,汉以下则对黄元御学说研究颇深,从实践中认识到:"阳虚之证十之七八,阴虚之证十无二三"(祝味菊先生曾言:"余治医三十年,习见可温者十之八九,可清者百无一二."二人可谓英雄所见略同).因此临床善用温阳之法,附子应用尤广,对外科疔疮、眼科疾患、精神病等均擅用附子,颇有独到心法,本节所选案例充分体现了这一点.
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刘民叔先生学术思想撷菁
刘民叔(1897-1960),名复,四川成都华阳县人,近代著名中医,其生平事迹、学术思想俱裁<中医人物词典>、<中医辞海>.刘师幼承庭训,19岁参加四川全省第一届中医考试,名魁榜首.后从学于经学大师廖季平,学术大进.其治学一生先后三变,先在明清,再宗岐黄,迨五十岁后始跳出<内经>圈子,直溯汉魏以上古医,一以古医经为正宗.其所以变者,盖追求真理,日臻完善,是为变也.1926年移居上海,深感西学东渐,中医学术日趋沉沦,乃于1937年创立中国古医学会,旨在发扬古医汤液.行医40余年,精于内科,兼通妇、儿.用药既简而赅,亦奇亦正,疑难大病多投峻利毒药,且剂量逾恒.治杂病以虚实为纲,治实重在攻邪,常施巴豆、甘遂、芫花、水蛭等峻烈之品;补虚重在温阳,每用附桂、鸟头、硫磺、砒石等.著有<古医汤液丛书>、<蜀医丛书>、<鲁楼医学丛书>、<神农古本草经三品逸文考>、<考次伊尹汤液经>、<时疫解惑论>、<伤寒论霍乱训解>、<素问痿论释难>、<鲁楼医案>、<华阳医说>及<肿胀编>等.
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刘民叔先生《汤液经》跋
[前记]杨绍伊先生<考次汤液经序>已经在本刊分期登完.由于文章典雅,简练有余,在通俗易懂方面自然是有距离的.阅读时要反复琢磨,具体结合<伤寒>、<金匮>的有关条文,仔细剖析,才能领略其中道理.探讨、研究并不等于已成定论,启发思考,应当是大有好处.杨师晚年,为此书的"考次"倾尽精力,完稿后,刘师筹划出版,此时,杨师则溘然因消渴逝世.遗书遗稿原均保存于刘师家,十年浩劫中竟致"靡有孑遗",所遗留的也只有这本幸得出版的医书了.
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国学大师与中医学--从章次公先生一篇手札谈起
介绍一代名医章次公向刘民叔约稿的手札,赏析其文辞,并展示书法墨宝.以此记述章太炎与章次公、廖季平与刘民叔的师承关系及国学传承渊源,以说明国学与中医学的密切关系.
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读经循古道治病出奇方——记汤液大师刘民叔先生
刘民叔先生是近代著名中医,其秉承家学,博采众长,以经学之法治医,尤其推崇《汤液经》.寓居沪上,行医济世达34年之久.支持民族企业,探索医药救国之路.注重临床,精通药性,善用经方,为一代中医大师.
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名医刘民叔医案一则
李鼎教授在去年本刊第4期上,发表<刘师民叔抵当汤证医案>一文.刘氏应用道地的<伤寒论>方抵当汤治疗妇女瘾瘕之症,令读者印象极为深刻.此方之奇,在于病人之丈夫在方额空处详载疗效,并对刘氏识证的精确、敢用峻药的胆识表示钦佩.
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刘师民叔抵当汤证医案
发表<国学大师与中医学>一文后,引起人们对章次公先生与我师刘民叔先生交往的关注,想进一步了解刘师在中医学术上的一些特色.这里介绍一张刘师早期的处方手迹,是为运用汤液经方的典范,临床实例,可窥一斑.
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卞嵩京以大剂石膏治疗变应性血管炎一案
分析卞嵩京治疗变应性血管炎一则验案及其用药特色,卞氏处大剂清热解毒,仿犀角地黄汤、四妙丸诸方加减,重用生石膏以清三焦气火实热而收获良效,此经验可为医者临证借鉴.
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从刘民叔考次《汤液经》辨《伤寒论》之源流
刘民叔(1897-1960年),名复,四川成都人,少时从祖父、外祖习医,又从学于国学大师廖季平,对古中医学钻研颇深,后侨居上海,力致古医学的复兴.刘民叔行医40余年,早年常投麻、桂、白虎、承气方治时症;晚年探索以中药治疗肿胀、肿瘤等疑难重症.治杂病以虚实为纲,治实重在攻邪,常施巴豆、甘遂、芫花、水蛭等峻烈之品;补虚重在扶阳,每用大剂附桂、硫磺等.著有《鲁楼医案》、《伊尹汤液经》、《时疫解惑论》、《肿胀编》、《华阳医说》、《伤寒论霍乱训解》、《素问痿论释难》、《神农古本草经》等.
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卞嵩京辨治乳腺癌经验撷英
总结整理卞嵩京先生治疗乳腺癌的临床经验,认为正虚邪实是该病的主要原因.其中,正虚以气阴两虚为主,邪实则以痰、瘀、毒胶结为主,治宜益气养阴、化痰活血、解毒散聚为主,同时注意兼症,并举验案佐证,对于借鉴名家经验、提高临床乳腺癌诊疗水平具有重要意义.
