首页 > 文献资料
-
世界中联国际名师带高徒项目再收新徒
2015年5月26日,世界中联“国际名师带高徒项目”第二批拜师仪式在北京举行,国家中医药管理局国际合作司副司长吴振斗、世界中联副秘书长姜再增、陈立新出席仪式并讲话。吴振斗副司长指出,世界中联为落实“国际中医药服务能力提升工程”提出的目标,适时地启动“国际名师带高徒项目”,以传承名、老中医学术思想和临证经验。希望指导老师能够爱徒如子、言传身教,学员能够尊师重道、谦虚好学,师徒共同努力,进一步加强中医药的国际人才培养和学科分化,提升国际中医药服务能力,造福人民健康事业。
-
章太炎先生中医学术思想初探
近代中国民主革命家、思想家、学者章炳麟(1869~1936),初名学乘,字枚叔,浙江余杭人.因慕昆山顾炎武之为人,更名绛,字太炎,学者称太炎先生,为一代儒宗,朴学大师.其对中医学素有研究,有多篇医论登诸江浙间医报、杂志,从者如流,如现代名中医章次公、潘国贤即曾受业于章太炎.章太炎曾任苏州国医学校名誉校长,1936年夏去世后,<苏州国医杂志>发行<章校长太炎医学遗著特辑>,内容广泛,有医学理论探讨、病证论述、古典医籍考证等.兹从以下几方面试述章太炎先生中医学术思想.
-
论《黄帝内经》身体观的现实困境
《黄帝内经》用“黄帝的身体”建构了中医学身体现范式,即以气为根本、以阴阳命名、以五行生胜、以经脉贯通的身体.这一身体观在近代西学东渐的背景下,受到了来自西医身体观的挑战,面临着如何解释和如何发展自身的现实困境.
-
益气活血中药防治缺血性中风的研究与展望
脑血管病是当今人类死亡的三大原因之一,其中缺血性中风(IS)与出血性中风的发病比约为3:1.因此,IS已成为当前防治脑血管病的中心议题.有关IS的治疗,医学界积极开拓中医药宝库,发现益气活血中药可以改善梗塞区周围血液循环,减低其压力,限制梗塞面积扩大,防止梗塞区缺血现象的发生;同时还可减轻脑水肿,降低颅内压,保护脑组织及细胞器,有利于神经功能的恢复[1].但对益气活血中药防治IS的原理、药物选择、用药规律缺乏系统研究,未能充分体现中医学术思想和把中西医较好地结合起来,不利于开发更适合临床的有效方药.笔者在充分研究有关文献的基础上,试对此作如下探讨.
-
运用中医学术思想开展社区老年卫生工作的探讨
随着社区人群老龄化和老年人保健意识的增强,老年病的防治已成为社区卫生工作的重点.
-
滋阴温阳两派医家阴阳人格体质特征与其学术思想相关性的分析
通过分析临床上分别长于滋阴和温阳的两名中医专家的人格体质特征,发现阴阳人格体质特征偏阳虚阴盛的医家擅长温阳,阴阳人格体质特征偏阴虚阳亢的医家擅长滋阴阴阳人格体质特征对中医临床医生的学术思想的形成存在一定的影响.虽然影响的程度、影响的具体模式还有待进一步探讨,但也为中医人才的培养提供了新的思考角度--根据个体阴阳人格体质特征,有意识地选择师承专家,有导向地发展个人的中医学术思想,可能有事半功倍之效.
-
论《黄帝内经》身体观特征及渊源
<黄帝内经>所呈现的气、阴阳、五行、经络的身体,体现了天人合一、形神相因的身体观特征,这一特征与<黄帝内经>产生时代的学术思潮有直接的关系,尤其是当时的"全身"的观念、形神志气的身体构成要素以及心身关系等影响深远.在这样的时代背景下,使中医学对身体的认知与西医学完全不同.
-
关于中医学术思想研究的探讨
什么是中医学术思想?这一问题在当前中医学术流派及老中医学术经验整理研究过程中,业界似比较模糊,表述颇不统一.笔者认为,学术思想就是把从实践中积累的经验和知识,提炼成对事物本质及规律性的理性认识.本文就目前学术思想整理研究中存在的问题以及学术思想的形成、提炼等问题作了探讨,以期正与同道.
-
纪念万老,学习万老——万友生教授学术思想研讨会致辞
尊敬的蒋如铭厅长、各位领导、各位专家、各位代表:大家好!在丹桂飘香的金秋十月,在全党全国人民认真贯彻落实党的十六届六中全会精神,努力构建社会主义和谐社会的新形势下,我们汇聚一堂,隆重举行万友生教授中医学术与教育思想研讨会,纪念万友生先生诞辰90周年,这是我国中医学术界和教育界的一件盛事.请允许我代表江西省中医药学会和江西中医学院,向本次大会的召开表示热烈的祝贺!向万友生先生的后代、亲友致以亲切的问候!向在百忙中莅临本次研讨会的各位领导和各位代表表示诚挚的欢迎和衷心的感谢!
-
《冷庐医话》学术价值探析
从清代医家陆以湉的生平及其所著<冷庐医话>中医道医德、诊法辨证等方面探讨其学术价值和史料价值.
-
格物致知对中医学术思想的影响
宋代哲学家对于“格物致知”的重新解读与诠释,与当时的疑古疑经、重义理等学术风气相得益彰,形成了宋代学术界“穷究”“穷理”的治学方法.这种学术思想影响到中医界,则形成了学者将理论探讨的源头一致指向《内经》《伤寒》等经典论述的倾向,并将原始理论作为自己立论的基础或者诊病、用药的依据.另一方面,中医理论家虽说喜欢追源溯典,但也并非一味地拘泥于经典中的理论阐释,而是在对经典理论穷究的同时,突出自己的理论特色,形成各自的理论体系.
-
《外经微言》学术思想探讨
<外经微言>为清初著名医家陈士铎所著的一部中医理论性著作[1].据<全国中医图书联合目录>记载,本书约成书于1687年(清康熙二十六年),全书9卷,每卷9篇,共81篇.书名曰"外经",实则是对<内经>基本理论的发挥.全书篇幅虽短,却蕴含着许多宝贵的中医学术思想.现主要探讨如下.