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运用伏气学说治疗顽固性口疮
以伏气学说为立论,结合气候环境特点,从整体观念系统地论述顽固性口疮的病因病机、辨证论治及处方用药,并通过临床疗效验证其证治规律,同时附上跟随老师诊治实例二则,以供参详.
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伏气学说的内涵及其临床应用
伏气学说源于<内经>"冬伤于寒,春必温病",经王叔和阐发而成为温病理论的重要方面.王叔和在<伤寒例>中指出:"春气温和,夏天暑热,秋气清凉,冬气冰冽,此则四时正气之序也.
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应用伏气理论辨治成人斯蒂尔病探析
伏气学说肇自《内经》,经历代医家不断发展、完善,不仅用于阐释温病学,而是进一步扩大为指导多种内伤杂病的辨证论治.成人斯蒂尔病起病即见高热、皮疹、关节红肿热痛,病情迁延反复,符合伏气温病的特点.成人斯蒂尔病的患者邪气深伏于体内,不论是伏在少阴还是血分,还是膜原,一要重视清化,二要注意透邪.如属湿热性质者,须更参以化湿之法,或芳化、或淡渗、或开肺,总宜宣畅气机以达气化则湿化的目的.治疗要处处仍以透邪为念.发作之时除清化之外,佐以透邪之品,以助正气驱邪.可用扶正托邪之法,察脏腑经络何处之虚、气血阴阳何种不足,或补气、或温阳,或养血、或滋阴,同时配伍流动气机、清化邪毒、透邪外出之法,根据虚实主次而遣方选药.
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基于伏气学说探讨丹芍二地汤的临床应用
结合温病学家刘献琳对伏气学说的观点解析伏气学说,认为伏气致病病位为热伏血分,结合临床经验,确立伏气致病的理法方药,并基于“伏气学说”探讨丹芍二地汤的临床应用.
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伏气学说正误
伏气说的提出是医家基于对<内经>"冬伤于寒,春必病温"的意会,也是对<内经>学而未明和临床未开悟的结果.其肇始于王叔和,附和于后世医家,基本点是由"病温"颠倒为"温病",进而被清·叶天士演变为温病学,又是伏气温病春温的前身.伏气说之所以得到不断发展,一是盲目创新;二是一味继承.
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寒邪何以化温外发--春温病因追踪之二
伏邪致病说在非典、乙肝、艾滋病、免疫系统等疑难病领域具有重要的治疗价值.伏气温病说的争议必有个前提,就是不能脱离临床证候学.伏邪的病位与现代医学人体形态结构、病理定位完全不同,它是机体受病后,表现于临床证候学主客交浑状态;具有非实非虚的连续流动态实存性.
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以伏气学说辨证治疗川崎病
川崎病,一种急性发热、出疹性疾病,笔者以温病学中的伏气学说分析其病因病机,并根据伏气学说分型辨证施治.
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伏气学说浅谈
邪气侵犯人体后诱发免疫应答机制及其免疫系统的连锁性反馈是伏气致病的一般过程.伏邪的发作与否,与正邪力量交争有关,其总的辨证仍以温病卫气营血为纲,而不必局限于是否为新感.伏气温病多为里热外发,极易化燥伤阴,甚至动风动血,故在治疗上宜以直清里热、养阴托邪、引邪外达、凉血熄风为大法.
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邪伏络脉之浅析
整理前人有关伏气学说文献,并结合当代络脉络病学新理论成果,从络脉结构分布、生理病理特点发现,伏邪与络脉具有高度的相关性.运用通络法治疗中风、恶性肿瘤等伏气病,往往能取得良好的临床疗效,这也从侧面表明了络脉是伏邪潜藏的部位之一.
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基于伏气学说探讨丘疹性荨麻疹的中医治疗
荨麻疹属中医学瘾疹、水疥等范畴,现代医家囿于“风气相搏”、“热结不散”、 “瘾疹多属脾”等说,多采祛风、利湿、清热、散瘀等治法,鲜有提及从伏邪而立法者.笔者经相关研究,基于丘疹性荨麻疹与伏邪的共性,从伏气立甘寒达热、辛凉导邪等法,常可明显提高疗效,现略陈于下.1伏气学说伏气之说源于《内经》,《素问·生气通天论》云:“冬伤于寒,春必病温”,早蕴含了伏气的内涵,并指出感受外邪,过期而发是伏气温病的核心本质.《素问·金匮真言论》曰:“冬不藏精,春必病温”,明确精亏是伏气发病的内在基础和先决条件.吴又可在《温疫论》谓:“其感之深者,中而即发;感之浅者……未能顿发,或遇饥饱劳碌,忧思气怒……乃为之阻”,进一步阐明感而不发及伏而后发之故.
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伏气学说与银屑病新探
银屑病是皮肤科常见病和多发病,现今中西医治疗银屑病的手段虽有效,但仍无法彻底避免复发,治疗的难度仍然存在.中医伏气学说萌芽于黄帝内经,后世历代医家均对其有所发展,尤其是明清时期温病学家将伏气学说与温病紧密联系,极大推动了伏气学说在临床疾病中的应用.随着现代医学对银屑病认识的进一步加深,中医药继续在临床中有效实践,越来越多中医工作者注重中医理论指导下对现代疾病的诊疗,以更好发挥中医治疗的优势.笔者在临床中发现伏邪致病与多种慢性复发性疾病的发病机制有相似之处,故从银屑病的基本特征、现代治疗共识出发,探讨伏气学说指导下的银屑病的中医发病机制.
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基于“伏气学说”的清透法治疗变应性鼻炎的随机对照临床研究
目的 评价基于“伏气学说”的清透法治疗变应性鼻炎患者的临床疗效和安全性.方法 120例患者随机分为3组,中药组、西药组及中西药组各40例,中药组给予清透法中药(200mL/次,2次/d),西药组给予枸地氯雷他定片(8.8mg/次,1次/d),中西药组给予清透法中药和枸地氯雷他定片,各组1个疗程连续1周治疗,共治疗3个疗程,每次间隔2d.比较3组患者治疗前、疗程结束后、随访1年患者症状评分、生活质量评分,并观察各组复发率及安全性.结果 治疗结束后,3组症状评分及生活质量评分均较治疗前明显降低(p＜0.01).随访结束,西药组症状评分和生活质量评分较治疗前无统计学差异(P＞0.05),明显高于中药组、中西药组(P＜0.01);中药组、中西药组较治疗前均明显降低(P＜0.01),组间相比较无统计学差异(P＞0.05).3月内各组患者复发率无统计学差异(P＞0.05),3月后中药组、中西药组明显低于西药组(P＜0.01),中药组与中西药组相比较无统计学差异(P＞0.05).3组患者均未发生明显试验相关不良反应.结论 基于“伏气学说”的清透法中药和枸地氯雷他定片均能有效改善患者症状评分和生活质量评分,远期疗效及改善复发率方面,清透法中药优于枸地氯雷他定片,且临床安全性良好.
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浅谈雷丰《时病论》中的伏气学说
清末著名医家雷丰在外感时令病诊治中,很重视对伏气病证的研究.伏气学说早即起源于<黄帝内经>,历代医家不断发挥,形成多种不同观点.雷丰代表著作<时病论>中阐述了伏气的发病机理、形成条件等问题.他对伏气学说的主要贡献在于对六淫伏邪发病规律的总结.
