首页 > 文献资料
-
道教房中术与性科学
房中术是关于性技巧的男女合气之术,来源于古代的神仙方术,后来为道教所吸收,演变为一种男女双修的阴阳丹法.由于房中术存在的一些糟粕,被封建卫道者所斥,流于神秘化.实际上,如果对传统文化本着批判继承的态度,客观全面考察房中术的科学价值,重新认识和挖掘古老的房中术所包含的健康有益的性科学知识,则对于保持和谐的性生活和现代性科学的发展,具有十分宝贵的借鉴意义.
-
性科学研究进入微观世界——创建性科学第三个高潮"中医药时代"
阮芳赋教授预言:21世纪是华人性学研究的第三高峰.如何缔造和实现性学研究的第三高峰,是摆在面前的重要课题,笔者提出管窥之见,供参考.任何研究都不能离开研究的目标和主体,而性学的研究"人"是研究的对象和主体,我们必须了解并根据主体的条件、内涵、关系、需求和可能性进行研究,且必须尽可能搞清楚主体(躯体)的功能与能力,以及客体(自然环境)的关系,才有可能接近客观和真实的客观规律.笔者基于人体生殖生理学和生殖病理学提出了性学研究进入微观世界的一条途径和6个方面的说明:1.人体两个性腺轴-下丘脑-垂体-睾丸轴;颌下腺-睾丸轴;2.睾丸间质细胞与支持细胞功能与性功能关系;3.睾丸间质细胞、支持细胞和生殖细胞凋亡;4.环境污染对人类生殖健康的影响;5.支持细胞凋亡与支持细胞骨架脱落;6.精液中支持细胞凋亡与细胞骨架脱落的检查与分析等.从精液脱落细胞学和口腔颌下腺细胞学与激素水平结合关系,在显微镜下观察分析结果,藉以作为评价睾丸生殖功能与性功能的指标.并提出中医中药是我们国家的瑰宝,有着丰富的养生之道,我们应该采用现代的科学技术手段,严密科学设计,深入细致进行研究,挖掘这颗璀璨的明珠,为生殖健康与性健康服务,造福人类,创建世界"中医药(汉方)时代"性学研究的第三个高潮.
-
对性科学的科学认识
两性问题是社会生活中的一个重要问题,国内外学者对性科学的研究,产生了对性科学的不同理解,同时性科学、性知识教育的缺乏,还会出现很多问题.
-
浅析不育夫妇的性健康问题及对策
长期以来,人们对性的讳莫如深或无师自通的观念及对性与生殖存在的种种错误见解,阻碍了人们对性科学和生育知识的获取.
-
人类性文明史的演变
纵观人类性的发展轨迹,经历了从原始到现代,由愚昧到文明的演变,是一个漫长而曲折的发展过程.可以归纳为以下几个阶段:性崇拜--性禁忌--性禁锢及性神秘--性解放或性自由--性教育和性科学.
-
大学生性教育初探
1性教育背景情况中国现代性科学的发展始于20世纪20年代的"五四"新文化运动.新中国成立后,我国的性教育呈现出良好的趋势.但因"左"倾思想的干扰未能得到落实,党的十一届三中全会后,才迎来了性教育的春天.1982年,我国著名泌尿外科奠基人吴阶平教授主持编译的<性医学>一书的出版,被认为是中国现代意义上的性科学研究和性健康教育的标志.
-
青少年性教育中三道"防火墙"之我见
阅读了陈一筠教授在《中国性科学》杂志上发表的关于青少年性健康教育建立三道"防火墙"的概念,赞同之余,不免使我联想起多年来诊治过的许多少女,其中一些惨痛的教训还历历在目,使我久久不能平静.下面列举若干例前车之鉴,望后人永不再重蹈覆辙.
-
性高潮障碍新论
Maimonides大学临床性科学系教授 S.Hite指出:以往东西方研究人员定义性高潮多是基于生殖方面,很少从性欢愉方面.
-
古印度的《欲经》和古罗马的《爱经》
现在,在我国性科学的领域里,人们很推崇我国古代的性学经典,如<素女经>等,为祖国传统的性科学性文化的丰富宝藏而自豪,这是可以理解的.但是我们如果看得远一些,就会发现,在世界范围内,许多文明古国,如古印度和古罗马,对性的知识也有着很好的了解,并有着相当数量性学作品的问世,其中著名的就是古印度的"房中术"--<欲经>和古罗马的性学典籍--<爱经>.
-
《中国性科学》第24卷(2015年)总目次
-
性文明与社会稳定
<中国性科学>杂志自1992年创刊以来,已经历了近20个年头.回顾这20年历程我感触很多.党的十一届三中全会以后改革开放的大潮汹涌而来,人们的思想得到了充分的解放,广大性科学专业人员也不例外.鉴于中国的历史原因和现实的社会需要,尤其是中国性科学学术团体--中国性学会正在积极组建之中,此时提出在我国筹办一个性科学刊物就成为历史的必然.
-
我的女性学观点:从G点潮吹谈起
女性学(Female Sexuality),顾名思义,就是对女性的研究.显然,这种广义定义就是可以也应该鼓励从各种不同的角度与层次来进行.也显然,对每一个研究者来说,只能选择有限的一些方面来进行研究.就我的研究而言,女性学是以女性为中心的有关女性的性科学,兴趣点在于理解女性在性方面是怎么做的,做什么,又是如何感觉体验她们的所作所为的.
-
促圆性福梦
《中国性科学》杂志自2002年9月向国内外公开发行以来,发表了大量光彩夺目的、高水平的性科学论文,有力地促进了性科学的交流和发展."科学发展观"是我国总结了古今中外社会发展的经验教训后,得出的至理名言.性科学的研究和发展是关系到国计民生的大事:如关系到"国策",即国家经济发展要增长上去,人口数量要控制下来;关系到"国粹",即有关生殖健康的中医性学的继承发扬;关系到"国忧",即性病、艾滋病的传播能够被控制、被消除.
-
扬起中国性科学的风帆——《中国性科学》杂志创刊20周年有感
20年前,由已故吴阶平院士题写刊名并担任名誉主编的《中国性科学》杂志诞生了,作为我国唯一一本与"性"有关的专业杂志,她不但刊登着我国性科学领域的新学术进展,同时也记载着中国性科学事业发展的足迹,"中国性科学"已经作为一个响亮的名字载入了我国性科学事业发展的史册.20年后的今天,《中国性科学》杂志已正式入选中国科技核心期刊和自然科学第Ⅰ类统计源期刊,这是对《中国性科学》杂志发展成绩的肯定,也是《中国性科学》杂志创刊20周年的加冕礼.
-
坚持办刊宗旨,服务性学发展
由国家卫生和计划生育委员会主管、中国性学会主办的《中国性科学》杂志,自1992年创刊以来,始终坚持“发展性科学、普及性教育、提倡性文明、促进性健康”的办刊宗旨.经过全体办刊人员二十年的不懈努力,《中国性科学》杂志现已成为中国科技核心期刊、自然科学第Ⅰ类统计源期刊、中国期刊全文数据库收录期刊.科技期刊的首要问题是明确的办刊宗旨和准确的读者定位.办刊宗旨决定期刊的发展方向,是期刊的核心.明确和始终坚持期刊的办刊宗旨,是创立期刊特色品牌、提高期刊竞争力、实现期刊可持续发展的根本.满足读者的需求是期刊的神圣使命.在新的历史时期,我国性科学的发展对期刊建设提出了新的要求和挑战,但无论怎样,我们都要准确把握定位.
-
中国性科学的现在和未来发展
生命的核心内涵是两个:一是获取能量,新陈代谢;二是繁衍后代,种族延续.对此,先贤孟子将其作了入木三分的阐述:"食、色,性也."(<孟子*告子上>)这里的"色"即是性与生殖,这里的"性"是事物的原本属性,是"道".与其他动物相比较,人类具有完整、系统、复杂的社会属性;也具有更为高级、复杂、丰富的意识和心理属性;更有不断完善、致力追求的创造美和欣赏美的天性.人是性生活的实践产物,人类科学和健康的性是社会存在和发展的永恒主题.
-
《红楼梦》中的性科学微观
<红楼梦>被誉为中国封建社会生活的百科全书,是中国传统文化的集大成之作.笔者试以性科学的视角,从性医学的医案、性心理的描写、性民俗的记载、性隐语拾零等几个方面,作一微观诠释,以求教于方家.
-
中国古代性学产生和发展进程中的文化影响
中国古代性学,是在中国特定的历史时期内,在中国文化的影响下,逐渐形成和发展起来的,是古代研究性的专门学科,具有养生、优生和治疗疾病等三项重要的作用,它又称为房中术.从古代性学形成和发展的社会文化背景以及现代性科学发展的角度看,古代性学中所包含的科学内容,对于现代性科学的研究,仍有一定的借鉴作用和史料参考价值.
-
一篇清新亮丽的性颂歌--清代艳情小说《艳桃记》附录《闺艳秦声》评介
通过发掘、研究及评价艳情小说<艳桃记>附录<闺艳秦声>,提倡继承发扬其中符合性科学的积极观念,使之为我们今天所用,为开创中华盛世性科学发展新局面作出贡献.
-
论"性小康"的科学与"理"
我认为,中国是到了提出新的性理论的时候了.或者说,中国性科学的发展,到了一个转型期--从以性的自然科学为重点转变为以性的社会科学为重点,即是学科生长点从性医学转到性社会学.