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再论代孕的危害
人类辅助生殖技术(ART)的进步使代孕成为可能,因女性子宫切除或病变而丧失生育能力的夫妇可以借她人的子宫获得自己的子女,非商业化的代孕逐渐被一些国家接受.我国禁止任何形式的代孕,但是代孕现象仍层出不穷.代孕不仅给代孕母亲和婴儿带来健康危害,还给家庭、社会、伦理道德和法律带来诸多问题.
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由ART伦理案例引发的争议与考量
近年来,人类辅助生殖技术(ART)成为不孕患者主要的治疗方法之一,在为不孕夫妇解决疾患的同时,也不断涌现新的挑战.由某些伦理案例引发的事件与影响给生殖领域及社会层面带来诸多纷争,迫切需要在业内进行深入讨论来提升伦理认知与规范,为ART管理提供有力依据,同时期待进一步完善管理法规,媒体报道也须坚守理性和公正.
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试管婴儿代孕父母身份的法律问题探讨
作为试管婴儿技术的延伸，试管婴儿代孕虽为我国现行法律所禁止，但在现实中却屡见不鲜，由其引发的一系列法律问题也逐渐引起了人们的关注和思考。本文针对试管婴儿代孕引起的试管婴儿父母，尤其是代孕母亲身份的认定及权益保护的法律问题进行探讨。
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打击代孕工作中卫生计生监督的执法路径及思考
作者根据2015年4月8日，国家卫生计生委、中宣部等12部门联合印发的《关于印发〈开展打击代孕专项行动工作方案〉的通知》，结合全国各地打击代孕专项行动工作中的疑问，对代孕行为进行了剖析，阐述了代孕的危害，不同代孕情况的法律适用，及在专项行动中卫生计生行政部门的职责，并对进一步加快打击代孕立法工作提出思考、建议。
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浅析代孕行为相关法律问题
作为生物技术的新成果"代孕"的出现,一方面解决了不育夫妇无子女的难题,另一方面又对社会道德和法律政策产生巨大的冲击.由于生育对婚姻、家庭及社会产生的重要影响,相当一部分国家通过立法对这一行为进行规范,以确保当事人的权益,尤其是通过代孕出生子女的合法权益.由于受到传统伦理道德的影响,我国法律还未对代孕进行开放,代孕只能在法律之外存在.然而,现实中的代孕却是禁而不止仍然大量存在.基于此,笔者认为绝对禁止代孕并非上策,法律应以一种务实的态度来面对,与其简单禁止不如审慎规范,对代孕进行全面而正确的认识,区分不同类型的代孕,对具有积极作用的完全代孕,通过几个方面对其进行限定使其合法化.
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国际代孕法律实务分析：以泰国为例
在泰国，生母是孩子的合法母亲而泰国妇女所生的孩子具有泰国国籍。故，泰国代孕母亲为代孕宝宝的合法母亲而代孕宝宝为泰国公民。泰国没有代孕法律。外国人前往泰国代孕生子面临法律冲突。按照澳大利亚和美国的规定，澳、美公民在泰国所生育的代孕子女可获得澳洲或美国国籍，但要提供相关材料，特别是代孕合同、DNA 检测报告证实父母子女血缘关系及泰国代孕母亲书面同意为代孕宝宝办理外国护照申请。以色列男同性恋者前往泰国代孕求子并已成功为代孕宝宝申请到以色列护照。泰国已制定代孕法律草案规范，但该草案未获得议会通过。
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从“八胞胎”事件探析代孕的法律困惑
广东“八胞胎”事件的曝光,再次使我国地下代孕市场浮出水面,并引发了社会各界的广泛热议.剖析代孕的内涵及特征,国外代孕的相关法例与规制主要有私法自治型、政府管制型和完全禁止型.就我国已然客观存在而又难以有效禁止的地下代孕市场,是继续采取“一刀切”式的禁止,还是建立一个有权威的法律制度,进行了深入的法理分析.
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浅谈体外受精-胚胎移植技术应用中的伦理问题
目的探讨体外受精-胚胎移植技术应用中出现的伦理问题.方法通过查阅相关文献与规范制度,结合我国国情,针对目前的社会情况,对体外受精-胚胎移植技术对于家庭和社会的影响进行归纳和总结.结果从配子捐赠、剩余冷冻胚胎处置问题、“定做胚胎”、代孕技术4个方面进行阐述,说明这些技术改变了传统观念中一个孩子只有一个父亲和一个母亲的家庭模式,以及这种技术所带来的社会影响.结论随着医疗水平的提高,辅助生殖技术的不断发展,在得益于这种新型技术的同时更应关注其所带来的伦理社会问题,尽早采取相应的措施,颁布相关法律法规以及规章制度,营造和谐社会.
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“代孕”产业链调查：法规漏洞下的伦理越位
医疗技术的进步，让不少“有心无力”的夫妻实现生育的权利，却也让生孩子这种私事能“假手于人”--其中既有经济利益驱使下的伦理越位，也有法规不健全留下的巨大漏洞。
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代孕问题法律规制路径之选择——禁止还是放开
目的 代孕问题牵涉到诸多特殊人群的利益,在法律层面如何加以规制需要全方位和谨慎的思考.世界范围内的代孕问题法律规制模式包括私法自治型、政府管制型与完全禁止型,但无论哪种模式都考虑到孩子利益的大化.本文提倡有限度的放开代孕,这可以满足特殊人群的需要,也不会扰乱伦理秩序,并且可以减缓代孕黑市的乱象.
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老年女性月经不停是好事吗
Q我的老伴儿从30岁左右开始一直靠短效口服避孕药避孕,一直没有间断过.她今年61岁了还没有绝经.请问为什么我的老伴儿61岁还不绝经?A一般来说我国女性迟绝经年龄是55岁左右,虽然有个体差异,但是迟至60岁甚至70岁之后还来月经绝对不是正常现象,肯定与服用避孕药有关.按说到了她们的这个年龄,子宫和子宫内膜早就该萎缩了,可是由于一直坚持服用含有雌孕激素的避孕药,她们的器官和组织仍然能够对激素作出子宫内膜月月先后经历增长、萎缩和脱落的周期性反应和变化,也就是说其生理反应能力仍然存在,只要给外源性激素就行,当然这时虽有月经但是肯定没有排卵了.国外那些母亲替女儿代孕的成功案例也是这个道理吧.
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对代孕的认识与思考
目前,全球有6 000万～8 000万对夫妇罹患不育,大部分为继发不育[1].我国育龄夫妇中8%～10%的有不同程度的不孕不育,随着社会发展、工业污染、大气环境等诸多因素的影响,这一比例还可能继续升高.
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国家卫生计生委会同中宣部等11部门召开全国打击代孕专项行动电视电话会议
2015年4月8日，国家卫生计生委、中宣部、中央综治办、中央网信办、工业和信息化部、公安部、民政部、国家工商总局、国家食品药品监管总局、国家中医药管理局、解放军总后勤部卫生部、武警部队后勤部卫生部等12部门，在北京联合召开全国打击代孕专项行动启动电视电话会议。国家卫生计生委副主任、全国打击代孕专项行动领导小组组长金小桃出席会议并讲话。
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规范实施人类辅助生殖技术
世界首例体外受精-胚胎移植(IVF-ET)技术婴儿诞生至今已逾30余年,人类辅助生殖技术(assisted reproductive technology,ART)已经在全世界范围内得到了长足发展.同样,我国的ART也经历从无到有、从点到面、从无序到规范的发展.截止2012年底,我国登记建立了358个生殖医学中心,辅助生殖技术成功率逐年稳步提高,满足了众多不孕患者的需求,也初步建立了区域乃至全国的合作和管理体系,整个ART的发展总体上是规范和有序的.然而,从我国整个ART现状的宏观角度看,个别重大问题仍亟待重视并逐步加以解决.只有正视这些存在的问题并分析现行体系中的相关因素,才能据此调整对策,进一步完善整个技术体系,促进技术的健康发展.
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伦理与法律对冲下的代孕思考
人类辅助生殖技术的进步使代孕成为可能,因女性子宫机能障碍而丧失生育能力的夫妇可以借别人的子宫获得与自己有遗传关系的子女,因而代孕有其社会必然性,合理的非商业化的代孕渐被多数国家接受并立法.我国禁止任何形式的代孕,但是近年来国内不少地区代孕现象屡见报端.通过对代孕现象的探讨分析,建议应从对社会和个人有利的原则出发,制定相应的伦理规范和严格的法律政策,允许代孕技术的合理应用.
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法理视角话代孕——兼析《人类辅助生殖技术管理办法》第三条第二款
可行性上,代孕的社会需求旺盛、社会供给充沛、技术成熟可行;认同度上,除国家卫生健康委员会及其禁令管辖系统范围内,民、商、学和实务等社会各界更多取向认可和开放(有偿)代孕.试图对代孕本身及其相关主体、现制和社会意识进行法理学上不设预定的求证与解析,尽可能探求出一有据、可信且具说服力之答案,终得证——有偿代孕不具正当性.该论证过程的另一副产品为《人类辅助生殖技术管理办法》第三条第二款在法理上合法、有效,虽有瑕疵但可补正.
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从规范代孕角度浅析代孕当事人的主体资格
2015年《人口与计划生育法》修订中“禁止代孕”入法失败,“规范代孕”被提出,代孕制度立法困难凸显.实践中,“禁止代孕”未取得预期效果,海外代孕和非法代孕增多.无锡“冷冻胚胎案”后,胚胎如何处理促使代孕成为讨论焦点.在社会价值基础发生转变的前提下,基于法理、伦理、法经济学的立法考量分析规范代孕,并从年龄、婚姻、健康等方面对受术夫妻和代孕母亲的主体资格进行规制.在适用范围上允许不孕不育患者申请代孕,达到代孕与社会实际需求的融合,形成良性有序的代孕医疗制度.
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美、英、法代孕法律规制的伦理思考
代孕,自从其问世以来便饱受伦理争议.应当一禁了之还是包容开放?如何规范才是佳抉择?以美、英、法为代表的世界各国对代孕采取了不同的法律态度,其伴随的伦理法律问题已不容回避.从分析美、英、法三国的代孕法律规制出发,指出其伦理难题,结合实际,提出法与伦理的结合是规范代孕的必由之路.
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女性主义关怀伦理学视角下的代孕探析
近年来代孕现象频频发生,由此代孕引发的纠纷越来越多.女性主义关怀伦理学是近年来刚刚兴起的新思潮,从女性主义关怀伦理学这一独特的视角对代孕问题进行探析,强调同情、关怀的价值,注重从情境、情感和经验分析,并从包容角度去看待代孕现象.从女性主义关怀伦理学的角度对代孕现象引发的伦理问题进行探析,并在此基础上提出合理的代孕伦理规约,旨在合理利用代孕手段,使其能真正为不孕不育者带来生育的希望,避免出现伦理道德和社会的混乱.
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代孕对不孕夫妻家庭关系影响的伦理探究
代孕引发争议的原因之一是,代孕可能破坏夫妻关系,使母子关系复杂化.辨析了代孕对不孕夫妻家庭关系产生的伦理问题,首先,代孕女性不同于介入婚姻关系的“第三者”;其次,以代孕破坏夫妻关系的潜在、不确定风险为由反对夫精妻卵妊娠型代孕令人难以信服;再次,辨析代孕产生的两个母亲身份看似复杂但分工明确,有利于保障代孕子女的生命与成长利益;后,提出代孕对家庭关系伤害的小化在一定程度上依赖于中国社会的家庭文化宽容度.
