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近代西医在中日两国传播之比较
16世纪中叶,西医学以天主教传教士为媒介,相继传入中日两国,但由于当时的政治、经济与社会文化差异,西医在两国的传播方式显著不同.在中国,西医的传播是先重理论,后趋实用;而在日本,西医的传播则以临床治疗为肇始,从技术上升到学理.因而,中日两国对西医学知识及医学体制的认识、移植和本土化也明显不同.日本本土西医群体的产生早于中国,其吸纳态度也较为积极主动,并且很快建立了国家医疗卫生体制.中国的相应情况明显落后于日本,并一度效法其成功经验.
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中医与维吾尔医对玫瑰功效认识之比较
玫瑰作为一种可“药食两用”的植物,在中医文献和维吾尔医文献中都有相关记载,但中医和维吾尔医对玫瑰功效的认识却不尽相同,临床应用也有所区别.中医、维吾尔医都认为玫瑰可美容润肤、芳香除臭、健脾调中,能治疗炎症损伤、吐血、疼痛、泄泻等症.但中医还用玫瑰治疗风痹证、乳痈乳癖、郁证等;而维吾尔医还用玫瑰治疗便秘、心悸、扁平疣、喉干等.
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中俄野战外科学史的比较
俄罗斯野战外科学历史悠久,在长期的战争实践中积累了丰富的经验,具有鲜明的特色.中国野战外科学是在学习和借鉴俄军模式的基础上发展起来的,在几十年的建设历程中,不断开拓创新,开辟了交通医学、分子创伤学、武器杀伤生物效应评估等新领域,在创伤弹道学、冲击伤、烧伤、复合伤等方面开展了深入的研究,取得了丰硕的成果.从发展历史、组织体系、作战特点、社会发展等方面对中俄野战外科学史进行比较研究,可以看到中俄野战外科学的差距,中国应当加强研究,谋求较快发展.
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中西医学伦理学的比较研究
中西医学伦理学各自经历了不同的发展阶段.中国古代医学伦理道德观念的形成与发展,受到的儒、道、佛哲学和宗教思想的广泛而深刻的影响.古代西方社会医学道德观念的伦理学基础主要是受到了传统犹太教、基督教、天主教和古希腊、古罗马时期的自然哲学思想的影响.随着医学科学和生命科学的进步,医学伦理学开始向生命伦理学过渡,对中西医伦理学提出了新的问题.
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人痘接种30法及其文化背景因素析
历史上,人痘接种的具体操作技术方法有30种甚至更多.究其原因,当与取材容易与否、手法是否简单以及不同国家、地区、民族的文化背景和传统有关.此外,宗教有很大影响.虽然具体操作方法不同,但人们追求预防天花,保护自身的健康理念是相同的.
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《东医宝鉴》与《万病回春》方剂内容的初步比较分析
通过比较<东医宝鉴·内景篇一>19首方剂引用<万病回春>内容与<万病回春>原文,可知许浚引用中国古代医籍并非照搬原文,而是具有自己的编撰思路.尤其是其对<万病回春>原文的删改调整,既参考了许浚自身的临床体会,也考虑到了朝鲜本土的具体情况,从而迈出了中医学在朝鲜本土化的步伐.