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“运气七篇”法象用药举隅
“运气七篇”在象数思维指导下,有独特的法象用药方法。如其中的苦味之品是具有火象之物,在某些情况下作为阳性药物来应用。又如《素问·六元正纪大论》中五味的运用,除根据五行相克来应用之外,亦有据五味所对应之象的阴阳属性来应用的。因此,临床用药在参考运气学说配伍规律时,需注意从药物功效的“象”出发,不宜直接将后世本草中注明的药物性味代入分析。
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解读张锡纯之法象中药
通过解读张锡纯20味法象中药,领会了他以药物的形、色、气、味、体为主干,利用气化、运气和阴阳五行等学说,分析药物的性能,阐释药物的疗效,推衍药物的作用机理,建立了一整套"法象"用药模式.
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中药法象药理学说浅述
用唯象理论阐述中医思维方式之一"取象比类".提出中医取象比类法在中药理论中作为一种独立的药性概念即为法象药理;在天人整体观理论指导下,利用法象药理学说并加以深入研究,能更多揭示中医尚未解决的问题.
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论法象用药
"法象",一是指自然界的一切现象;二是效法、模仿的意思.法象用药是中医用来探究药物作用和疗效机理的一种理论模式.法象理论初步形成于宋代,兴盛于金元时期.而以李东垣的《药类法象》和《用药心法》、张元素的《珍珠囊》和《医学启源》为代表.他们在宋代的基础上进一步探求药物疗效的原理,以药物形、色、气、味、体为主干,利用气化、运气和阴阳五行学说,建立了一整套"法象"用药模式,极大地丰富了中医的用药内容,使临床由经验用药向理论用药迈进了一大步.