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《内经》经筋理论的再认识
目的:总结经筋理论,探索经筋本质.方法:从经筋的字义、解剖学基础、病候与治疗诸方面进行分析.结论:<内经>经筋理论是在体表十二分法基础上形成的,反映了人体骨骼肌之间的内在联系及其损伤的症结所在,总结了经筋病的治疗方法;经筋本质含义是神经和肌肉.
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从经筋治痛谈经络起源
通过对<足臂十一脉><阴阳十一脉><灵枢·经脉>及<灵柩·经筋>中对经脉、经筋的排序、属络脏腑、循行方向、衔接及主治疾病等的分析比较,发现古代针灸治疗的病症大都源于经筋病症.国家现有的标准腧穴中有62.59%的腧穴贴近经筋痛点,诠释了循经筋痛点是早期腧穴的源头.故而总结出经筋与经脉的关系是"一源二歧"的同胞,这为更好地认识经络起源提供新的思路.
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认识经络调整经络呵护经络——中医治未病理论的核心
从认识经络、调整经络、呵护经络3个不同角度论述了治未病的主要内容.从经络决死生、处百病、调虚实、不可不通的主要功能论述如何认识经络;通过审、切、循、按、扪的经络诊察方法,查找异常经络;采用刮、吸、割、揪、捻等法调整经络;运用通经络、调情志、节饮食、注起居保养呵护经络,以达治未病之目的,更好地继承与发展前人的经络概念、经络理论.
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经络研究思路和方法探讨
目的:从整体观出发,立足临床和功能,从一个立体的层面去认识经络,探询冲出"纯"现代研究窘迫的途径.方法:总结自20世纪50年代以来经络的研究,对经络研究存在较大争议问题进行总结,并对今后的研究方向作一探讨.结果:①自20世纪50年代以来,经络的研究过程大致可分为3个历史阶段:20世纪50年代中期至60年代中期,主要进行经络形态学研究和皮肤电现象的观察;20世纪70年代初至80年代末,主要进行循经感传等经络现象及其机制的研究、经穴脏腑相关及其联系途径的研究、经脉循行路线的客观检测及其物质基础的研究;20世纪90年代初至今,结合现代科技的多种手段对经络的实质进行研究.②认识和理解经络,必然得搞清认识物质世界的3个层次:看到的就是存在;看不到,但能用现有仪器测知的也是存在;看不到,又用现有仪器测不到的许多无形物质也不能说它不存在.经络学说是中医理论体系的重要组成部分,经络的概念与经络现象是中医所特有的.经络学说的研究,无论是文献的研究、临床研究,还是在现代科技手段支持下的实验研究,都不能脱离中医这一特定的范畴.③<内经>确立的经络学说强调的是"功能上的经络",而不是"结构上的经络".结论:从整体观出发,强调多学科融合,立足临床和功能,坚持理论与实践研究相结合;以经络整体调控作用作为突破口,从一个立体的角度去认识经络,才可能有所突破和发展.
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从《帛书》考经络之起源
通过对<帛书>有关经脉内容的研究,认为"足臂十一温"中的"温"字应读作"经",由此推断古代"经"与"脉"曾经并存,两者同为构架经络理论的原始材料."经"、"脉"两派的学术观点在<内经>中均有迹可寻."经"与水有关,在人体呈向心性流动,其情形有似于淋巴组织.
