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《证治要义》与"辨证论治"
文章梳理"辨证论治"说法的历史脉络,在整理研究清代医籍《证治要义》的基础上,提出首次出现"辨证论治"一词的中医文献是《证治要义》,刊刻于1775年,距今正好240年,比已知早记载这一词组的《医门棒喝》向前推进了50年.清代医家陈当务还对"辨证论治"的内涵做了较为具体的论述,与现代中医对这一术语的表述高度接近.
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陈当务学术经验探述
清代医家陈当务,撰著《证治要义》,纵论辨证之精要,阐发论治之微义.陈当务躬身实践,博采众长,治学严谨.他注重对仲景学说的传承和运用,主张辨证施治,善于变通;擅长内病外治和饮食疗法,在温病、妇科、儿科、外科、急救等证治方面积有丰富经验,切合临床实用.
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旴江名著《证治要义》辨治五官疾病思想撷要
清代江西旴江临川医家陈当务,治学严谨,以《内经》为祖,效法仲景,精研后世诸家之说,结合自己的临床实践经验,刊行《证治要义》(1775年).是书首次提出"辨证论治"一词,并对"辨证论治"的基本内涵作出具体而深刻的论述[1].书中论治五官疾病机理及辨治与方药,内容丰富,持论精详,辨证精确,切实可用.陈氏辨治眼病,不离寒热虚实,辅以外治点药,治百病有余;辨治咽喉病,当明其外感与内伤,辅以吹药、刺血大量外治,救急救危,妙义天开;辨治齿病,明辨虚实,依证立法,法当无误.陈氏辨治五官疾病的独特学术经验及临床风格,对后世旴江喉科流派及五官科流派发展有着重要影响.