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张仲景治阳三十六法钩玄之一
0 治阳三十六法钩玄之总论医圣张仲景所著《伤寒杂病论》被历代医家奉为“医门圭臬,医家之圣书.”该书的问世,确立了中医辨证论治体系的基本框架与临床理法方药应用的基本规范,为中医临床医学的应用奠定了坚实的基础.张仲景在《伤寒杂病论》[1]一书中,十分重视阳气学说,将“阳气”作为一条主线贯穿全书始终,围绕阳气病变来解决所有临床问题.全书充满了“重阳、崇阳”的思想.《素问·生气通天论》中提出:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰[2].”可知阳气在人体中占有重要地位,仲景重视阳气学说是与《内经》所说一脉相承的.
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叶天士"和阳法"论治思路的相关研究概况
叶桂,字天士,号香岩,是清代温病学派的代表医家,因其医术高明,被时人誉为"天医星下凡",叶天士先后拜名师多人,因其一生忙于临证诊务,无暇亲笔著述,但其门人、私淑者或其后裔所辑而成叶氏医案众多,现今学术界较为公认就有《临证指南医案》《种福堂公选医案》《叶氏医案存真》《未刻本叶天士医案》等[1].在叶天士的医学思想中,除了在温病学领域的巨大贡献之外,在内科杂病亦成就卓越,如"胃阴学说""理虚大法""络病理论""阳化内风说"等,在治疗杂病的过程当中,叶天士尤其注重纠正阴阳偏颇在疾病治疗中的作用,以治疗人身之阳气的异常变动为主要思路,通过"和"法调和阳气,使阴阳恢复平衡.