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动气命门文献资料
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孙一奎“命门动气学说”的形成与影响
命门概念自《内经》提出之后,一直备受争议,主要有双目、两肾、右肾、肾间动气、君主命门等观点.孙一奎批判地继承了前人的观点,对命门的发挥有其独到之处.他运用理学太极加以解释,将命门从两肾分离出来,提出命门动气学说.这一学说的提出纠正了当时妄用寒凉治疗虚损的时弊,临床治病注重培补元气以及灵活运用温补与滋阴,明确了温补肾阳的重要性,对“命门”的概念以及温补学派的发展都起到了重要的作用.后世医家在其基础上,提出不同的观点及认识,继承、发扬、间出新意的同时,也推动了命门动气以及温补学派的壮大.
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目命门实质揭密
[目的]阐发目命门的由来、内涵和临床意义。[方法]应用人体发生认识论的方法，基于《内经》对人体生命双结构和心肺脾三本的理论基础来揭示目命门的实质。[结果“]形与神俱”是人体生命存活的唯一条件“，形”来源于父母精卵合子，精卵合子的DNA细胞为先天心命门“；神”来源于天地之气味，生神的肠胃黄庭为后天命门“；神舍于心”则先后天命门合一于目，叫目命门。[结论]人体有先天命门和后天命门之分，先天心命门为精卵合子的DNA细胞，后天命门为来源于天地之气味化生为神的肠胃黄庭，二者合一于目命门。
