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稳态医学观(下)

刘成源;罗红艳;张荣利

摘要: (接2001年10期)3.4 四时阴阳的稳态观在人与自然的关系上,"人与天地相应”的思想是贯穿<内经>始末的.五脏系统与自然界的"四时阴阳”密切相关.五脏系统的稳态一方面靠系统本身来维持,但同时又受到四时阴阳的影响,所以四时阴阳的稳态与否能直接关系到人体的稳态.四时(五时)春夏(长夏)秋冬化生出风暑湿燥寒五时主令之气,以促进生物的生、长、化、收、藏的发展.所谓四时的稳态亦即四时阴阳变化无过亢无不及,适宜万物生化的状态.四时有春温、夏热、秋凉、冬寒的阴阳消长过程,使气候在一定范围内变化,同时五时五气之间又存在一种制约,一种横向的抑制.如<素问*金匮真言论>中说:"所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也.”五时五气之间的制约,避免了气候因素变化的过亢,有助于维持其稳态.故<素问*六微旨大论>曰:"亢则害,承乃制,制则生化, 外列盛衰,害则败乱,生化大病.”<素问*气交变大论>有:"夫五运之政,犹权衡也 ,高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之,此生长化收藏之理,气之常也,失常,则天地四塞矣.”这说明四时阴阳气候变化的稳态,靠的仍然是抑其偏亢,有制约才有生化,才有稳态,才有发展.

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