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天道观文献资料
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《黄帝内经》天道观中的“和”思想探析
“和”思想是《黄帝内经》理论建构的核心指导思想之一.天道,即天地万物运行变化之道.《黄帝内经》在天道观上明确提出“天地之和”的概念,其所谓“天地之和”,是指天地运行的统一、协调关系与万物变化的有序、适度状态.《黄帝内经》天道观的“和”思想主要体现在阴阳和、五行和、运气和等3个方面.《黄帝内经》天道观中的“和”思想奠定了其从天到人(天道观、天人观、人事观、生命观)以“和”贯之的医学理论基础.
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《黄帝内经素问》自然观与子学自然观的比较
春秋末期,由于经济、政治的变革,与西周土地国有制、宗子制相适应的"学在官府"局面被打破了.孔子聚徒讲学,从此"学术下私人",出现了战国时期的百家争鸣.诸子争鸣的一个重要内容即是自然观问题,世界万物的起源及其发展规律成为先哲们孜孜探求的目标.他们既各成体系,又互相影响,大致可以分为三类:一是以孔、墨为代表的神学天道观;一是以老、庄为代表的神秘主义自然观;一是以荀子为代表的唯物主义自然观.作为探求人体和疾病奥秘的医学,不可能不涉及对自然界的看法,自然也就不可能不受到子学自然观的影响.本文试以比较的手法,略述<黄帝内经素问>自然观的特点及其对子学自然观的继承、批判、改造与发展.
