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万全《幼科发挥》学术思想探要
万全在<幼科发挥>中结合自己的临床经验,对小几生理病理特点、病证诊法、五脏论治、调理脾胃等方面进行详细论述,其精辟之论和独特经验,对后世很有启迪和借鉴作用.
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万密斋调经学术思想探析
万密斋从月经病的病因病机、治则治法、具体病症的调治等方面进行的系统论述为后世医家所推崇.他认为经水按期而至、到期而止,如潮汐之应期,为成熟女子正常的生理征候,不可妄投调经之剂；若经水不及期而经先行、过期而经后行、一月而经再行、数月而经一行、经闭不行,或崩或漏,此皆失其常候,应及时调治,并指出调经之要在于根据患者体质、性情,以理气补心脾为核心,以调理阴阳平衡、血气和畅为原则,审因辨证,对证施治.
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万密斋慎动养生思想探析
人们在欲望的驱使下往往恣意妄为,而心为一身之主,视听言动等欲望皆受心主宰与控制.万密斋认为,慎动养生就是要摒除心中欲望,使心清静,尤其在独处时更要慎独自律,提出了打坐调息、调畅情志、动之有礼的慎动养生方法,简单易行,高效实用.形神妄动必将扰乱气机出入升降运动或过度消耗人体之气,轻则伤害身体,重则危害生命,故慎动养生的意义在于:保养和安定人体之气,煦养形体而使之不疲劳,以达到身强体健之目的.
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万密斋方药养生钩玄
方药养生是指在中医药理论的指导下,运用中药颐养心身、增强体质、预防疾病、延年益寿的一种养生方法.万密斋,集明清以前养生思想之大成者,博采众长,荟萃诸家,融会贯通,自成体系,其养生专著《养生四要》对后世养生学的发展意义深远.文章重在对《养生四要》的方药养生思想进行挖掘整理,阐发了养生方药的配伍原则,并对延年益寿方、抗衰防老方、调气怡神药酒方等用药特色进行了探索,以期为当代方药养生有所启迪和参考.
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万密斋优生优育学术思想研究
万密斋是我国明代著名的医学家,学验俱丰,其学术思想对后世影响深远,尤其是他的优生优育思想值得大家学习和借鉴.他认为优生优育应分阶段因时制宜、精心调养,孕胎前男女双方应调理元气,在精血充盈的情况下怀孕;孕妇在妊娠期间应调理饮食、精神和平;分娩时应谨小慎微、注重护理方法;婴幼成长当中应从身心两方面精心呵护、细心培育,为孩子健康成长奠定坚实基础.
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万密斋养生思想初探
明代医家万密斋有关养生的学术思想特点,可概括为寡欲、慎动、法时、却疾4个方面.其中,寡欲,强调节制欲望以固护机体的精微物质;慎动,关键在于静心养气以保持良好的精神状态;法时,强调顺应自然以和于阴阳;却疾,重在治未病,调理精气神.
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万密斋疾病诊疗特点探析
万密斋为我国明代著名的临证医家,治学严谨,勤于临证,学验丰富,有《万氏女科》、《广嗣纪要》、《幼科发挥》等十部著作流传于世.笔者潜心研读其著作,认为其疾病诊疗特点可概括为“四诊合参、尤重望诊”,“病证结合、审因求关”,“以平为期、顺势而为”、“药不执方、因人制宜”,“调理脾胃、固守阴津”等5个方面.
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万密斋“寡欲”养生思想管窥
寡欲是我国历代医家与养生家所提倡,尤为道家所推崇的养生方法之一,明代著名医学家万密斋则荟萃诸家之长,认为“寡欲”养生就是要抵制各种美色、美食的诱惑,控制性欲和食欲,固守构成人体和维持人体生命活动的基本物质——精,即生殖之精与水谷之精,并指出节制性欲就要远色断想、涵养德性,戒色节欲、惜精守精,损益得当、调血固精;控制食欲重在谨和五味、护养五脏、固护脾胃.
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万密斋儿科疾病诊疗特色探析
明代著名临证医学家万密斋在儿科疾病诊疗方面积累了丰富经验,后世影响深远,对当今儿科仍具有借鉴启迪作用.笔者潜心研读其儿科相关著作,认为其儿科疾病诊疗特色鲜明:在诊断方面虽四诊合参但更突出望诊;在辨证论治方面总以五脏统病,法随脏立;在治疗方面以固护脾胃、滋养阴津、扶助正气为主;在遣方用药方面力求精专,性味平和;在痘疹诊疗方面沉潜秘旨,发挥奥义.
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刘弼臣论治小儿抽动-秽语综合征临床经验
刘弼臣为北京中医药大学东直门医院教授,从医数十年,对中医理论造诣深厚,善于继承和融汇历代医家之长,对钱乙、万密斋学术思想尤为重视,对五脏证治学术思想进行了系统总结和深入探索,逐步形成了"精于五脏证治,突出从肺论治"的学术思想体系.
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万密斋小儿五脏证治探赜
从学术渊源、主要内容、学术特色等方面对万密斋五脏证治思想进行了探讨.分析认为,其五脏证治思想本于《黄帝内经》、遥承钱乙并予以发挥而自成体系,从而使得五脏证治理论趋于系统化和臻于完善.万密斋认为,小儿五脏具有“不足有余、虚实互见”的生理病理特征,且小儿口不能言,脉无所视,小儿疾病临床辨证重在望诊,立法施治应坚持先攻后补、急标缓本的原则予以泻实补虚、不违其制.
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万密斋学术思想特色探析
通过研读万密斋关于养生、儿科、妇科等方面的著作,认为其学术思想具有4个特点:①以“注重护养、预防疾病”的治未病思想为统揽；②以“视疾若己、务于救痊”的仁爱精神为准绳；③以“五脏统病,随脏论治”的五脏辨证论治原则为核心；④以“节戒饮食、调理脾胃”的脾胃理论为主线.
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浅谈万密斋“预养以培其元”
明代万密斋育婴四法中提出“预养以培其元”的预养之法,详细介绍了备孕期间夫妻双方应该注意的事项,其很多内容与现代优生优育观点相符合,具有很高的科学性和实用性.
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万密斋调理脾胃思想浅探
儿科大家万密斋十分注重调理小儿脾胃,节饮食适寒温是其调理脾胃之关键,调理有度是其目的.万密斋调理脾胃主要有三个特点:一是顺脾胃之势,不忘小儿生理;二是重患儿体质,探求调理大法;三是尊中和之道,妙在补泻为施.
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试析《万氏女科》月经病诊疗规律
试就<万氏女科>对月经病的诊疗规律作一分析,认为其特点有四:经候不调,当辨三因;理气血补心脾为调经之法;遣方用药,善用丸剂;调经理气,巧用香附.认为万氏对月经病的诊疗从病因、病机、遣方用药上均有自己的独到之处.
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医史教材“万全撰成《万密斋医书十种》”说法欠妥
万密斋是明代著名医家,在当时与李时珍齐名,著述丰富,医史教材及其他文献常说他著成《医学全书》,这是不符合历史的.《医学全书》是他去世后后人整理的,他本人没有出过《医学全书》,本文对此考证,建议教材再版时作适当修改.
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古代名人养生一席话
名人养生“一德”明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也.”名人养生“二字”宋代文学家苏东坡认为,生在于“安”、“和”二字.“安”即静心,“和”即顺心,“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺.”名人养生“三戒”孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.”名人养生“四法”明代医学家万密斋指出:“养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾.”
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万密斋小儿心理疗法浅析
中国历来重视精神情志因素在人体健康和疾病过程中的重要作用,但对于小儿因情志因素致病甚少谈及.明代万密斋在<万氏幼科发挥>中提及小儿七情不遂可致病,并应用心理疗法治疗疾病.现聊述如下,以供临床参考.
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万密斋论治小儿泄泻
万密斋是明代著名医学家,擅治儿科疾病.笔者从病因病机及证治特点方面,浅析万氏论治小儿泄泻经验如下.
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刍议万密斋论酒
万密斋为明代著名的临床医学家,精通内、儿、妇、外等各科,学验俱丰,撰写了100余万字的巨著《万密斋医学全书》,其中《家传点点经》(后称<点点经>)是论治酒病的专著;《养生四要》是摄生、长寿的佳作.万氏研究“酒”对人健康和危害,从理论到临床,从预防到治疗,堪称一绝.今就他论”酒”的养生与疾病探讨如下.
