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扶阳面面观
吴佩衡先生说过，“真传一张纸，假传万卷书。”是说在探索、总结前人学术思想和临床经骀时，力求做到简明扼要，准确无误。我们在学习、研究火神派的过程中，一定要探明其理论真谛和用药特色，力争做到“真传一张纸”，而不限于简单的“徒记几个汤头，几味药品，不求至理，不探玄奥”（郑钦安语）。
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近代医家对火神派学术发展之贡献
“扶阳医坛”影响了众多火神派医家,其中如范中林、吴佩衡、祝味菊等均为近代中医名家,他们秉承火神派善用姜附的一贯特点,同时又在学术上有所创新,进一步丰富了火神派理论体系,为火神派发展做出了重要贡献,他们的学术思想共同构成了火神派的学术特色.
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从《伤寒论》教学与实践的成就看吴佩衡博约治学之道
从吴佩衡先生在《伤寒论》教学与实践上所取得的成就,看他"由博返约"的治学之道,给后学者以启迪,沿着名家指引的道路不断前行,有利于培养出更多的合格中医人才.
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浅析吴佩衡在妇科疾病中附子的应用经验
吴佩衡先生是中医扶阳学派的代表人物,是云南经方学理论的领军人物,对《伤寒杂病论》有深入的研究.他重视阳气,推崇扶阳,精研仲景学说和郑钦安学说,其运用温阳、扶阳法治疗妇科寒证有着丰富的经验,现为了提炼吴氏扶阳学说思想在妇科方面的应用经验,探讨在妇科疾病中附子的应用规律,对吴氏相关的文献进行梳理研究,以求利于丰富吴氏学术思想内涵.
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吴佩衡学术思想探讨(下)
(接上期)2.4熟谙热药反应郑钦安擅用姜附,对热药之反应积累了丰富的经验,这也是其擅用姜附的重要体现.笔者在探讨郑氏学说时,曾专门作过介绍.吴氏对姜附等热药的反应也有深刻体会,临床应付裕如,有些且为郑氏所未言及.归纳吴氏对姜附等热药反应的认识,常见的就是呕吐痰涎,大便泄泻,其次是周身浮肿,以及原有症状如疼痛加重以及出血等等,有些经验可补郑氏未备,下面举例证之.
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吴佩衡医案选(上)
1阴证误下救逆--回阳饮王某,男,20岁,体质素弱.始因腹痛便秘而发热,医者诊为瘀热内滞,以桃仁承气汤下之,病情反重,出现发狂奔走,言语错乱.延吴氏诊视,脉沉迟无力,舌红津枯但不渴,微喜热饮而不多,气息喘促而短,有欲脱之势.
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吴佩衡学术思想探讨(上)
吴佩衡(1886-1971),名锤权,字佩衡,四川会理县人,云南四人名医之一.强调阴阳学说为中医理论的精髓,善于使用经方,擅用附子,胆识过人,对疑难重证,失治、误治病例,每以大剂附子力挽沉疴.
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吴佩衡医案选(下)
20 胁痛(肝炎)--茵陈四逆汤加味魏某,男,25岁.患"肝炎"已半年余,右胁疼痛,双目白睛发黄,色晦黯,面色亦黄而带青色,大便时溏,小便短少,其色如茶,右胁肋下触之有硬块作痛.脉缓弱,舌苔白而厚腻,舌质边夹青色.此系里寒内盛,土湿木郁,肝木不得温升所致.法当温化寒湿,疏肝达木以治之,拟茵陈四逆汤加味:附片60g,干姜30g,佛手10g,败酱草10g,薏苡仁20g,川椒(炒去汗)3g,上肉桂(研末,泡水兑入)5g,茵陈10g,甘草5g.
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吴佩衡医案选(中)
11 经行血崩--回阳饮加人参杨某,女,41岁.适值月经来潮,抬重物用力过猛,骤然下血如崩.先后经医诊治,皆云血热妄行,服用清热、止血之剂,血未能止,迁延十余日以致卧床不起,延吴氏诊治:面色蜡黄,精神疲倦,气短懒言,不思饮食,手足不温.经血仍淋清不断,时而如潮涌出,皆清淡血水兼夹紫黑血块,腰及小腹酸胀坠痛.舌质淡,苔薄白少津,脉沉涩.此乃阳气内虚,冲任不守,气不纳血,血海不固,致成崩漏之证.
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吴佩衡学术思想用治硬皮病肌萎缩
在著名中医临床大家暨护阳学派大师吴佩衡先生诞辰120周年之际,为记念护阳大师吴佩衡先生对我国中医药事业作出的巨大贡献,笔者试将多年研究运用吴老学术思想、用药经验结合业师朱良春先生学术思想和用药经验,溶于一体,治疗各种疑难杂病的临床实践和体会陆续公之于世,和同道共勉.多年来,笔者溶两家之法治疗内、外、妇、儿、五官、皮肤各科诸多杂难病症,疗效卓著,此文乃继承中求创新之路的见证之一,望能对临床一线的同道有所启发.
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吴佩衡治疗发热病证的经验
吴佩衡,名钟全(1888～1971),原云南中医学院院长,著名中医学家,吴氏从事中医临床与教学六十载,著述颇丰,其主要著作有<麻疹发微>、<伤寒与瘟疫之分辨>、<中药十大主帅>、<吴佩衡医案>等.吴氏生前系春城"四大名医"之一,医术精湛,屡起沉疴,尤其善用附子.在学术上深受清代伤寒医家郑钦安重阳气,善治三阴证的影响,表现在对阳虚阴寒证的认识和治疗上积累了丰富的经验.因善用四逆诸方,被誉为"火神派"的代表.笔者通过细温<吴佩衡医案>(以下简称<医案>),结合个人临床体会,试将吴老治疗发热病证的经验作一探讨.
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慎用苦寒说
阳气是人体生命活动的根本,有阳则生,无阳则死.而今人执西医"炎症"之说,滥用苦寒屡伐其阳,致疾难复.本文试从阳气对人体的重要性、今人多有阳虚之质、火神治病独重阴阳而令万端之病变简而易行、知柏滋阴误、吴佩衡治真寒假热案等诸方面进行辨析,企望对纠正医弊有助.
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吴佩衡附子与肉桂配伍经验
吴佩衡十分推崇《伤寒论》“温扶阳气”思想,临床除继承张仲景重视附子与干姜配伍,擅用四逆汤及其类方治疗阳虚阴寒证外,还善用附子与肉桂配伍以增强附子强心回阳之功,减缓附子毒性,避免附子、干姜的温燥之性.
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吴佩衡应用附子的经验
<吴佩衡医案>一书是凝聚吴佩衡教授一生心血的结晶.纵观其文章可以发现,吴佩衡精研经典,崇尚伤寒,活用经方,领其要旨,尤其对附子的研究与应用达到了炉火纯青的地步,临证娴熟,独有创新,在附子的应用上剂量超人,是后世医家的重要参照与借鉴.
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从活用四逆汤看“扶阳”学术思想的继承与发展
四逆汤源自《伤寒论》,是治疗少阴阳虚阴寒证的代表方,病机主要为阳虚,但阳虚病机同中有异,故其所治病症的主证既可为手足逆冷,又可为下利清谷、呕吐等其他表现,不拘于四肢逆冷一症.郑钦安深得仲景“扶阳”学术思想宗旨,对阳虚病情辨认细致入微,灵活运用四逆汤治疗多种病症.吴佩衡在继承《伤寒论》及郑钦安扶阳学术思想的基础上,细究四逆汤各药物的功效以及配伍特点,强调早用四逆诸方,扶阳固本,将四逆汤的临床应用范围扩大至六经病之阴寒证以及内、妇、儿、外科等多种阳虚阴寒危重病症的治疗.
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吴佩衡扶阳学术思想与云南地理气候关系探讨
运用中医理论结合云南地理气候环境来分析在云南阳虚体质、阳虚证者多见的原因,以深入理解吴佩衡先生扶阳学术思想的重要性,以便在临床实践中能更好地发挥指导作用.
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吴佩衡乌梅丸案证治浅析
根据《吴佩衡医案》中应用乌梅丸验案的记载,分析吴氏使用乌梅丸的病证特点和方药加减规律.其用丸剂,常作为大回阳饮之辅助;其变丸剂为汤剂,则常重用附子、干姜,轻取黄连、黄柏.吴氏使用乌梅丸,已不拘于寒热错杂的范畴,而更多体现出三阴同治、调理厥阴、重在扶阳的特色.
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吴氏扶阳流派诊治鼻病学术思想浅谈
通过在中国知网、万方数据网、维普网等数据库检索及手工查询等方法收集吴氏扶阳流派相关文献、著作等,从中筛选吴氏扶阳流派学术思想在鼻部疾病的运用相关文献,总结、提炼吴氏扶阳流派学术思想诊治鼻病的相关理论,为临床诊疗鼻病提供理论和实践指导.
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温阳方药在吴佩衡儿科医案中的运用分析
整理和分析吴佩衡先生使用温阳方药的25则儿科医案,吴氏使用温阳方药主要针对阴寒内盛、阴盛格阳、脏腑虚寒所致病证,通过扶阳复正祛除阴邪,促进机体恢复阴平阳密的动态平衡.临证根据病情危重程度,治以回阳救逆、温扶心肾、温补脾肾;四逆汤及其类方、白通汤、麻辛附子汤的使用频率较高,附子(附片、白附片)、姜(生姜、干姜、炮姜)、桂(肉桂、桂枝)作为温阳药的代表被广泛运用,具有药量较大,重病重剂,讲究煎服的特点.
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扶阳派运用姜桂附的规律研究
目的:从扶阳派医案及著作入手,以《伤寒论》理论为指导,结合数据统计的方法,研究扶阳派运用姜、桂、附的规律.方法:收集5位扶阳派代表医家运用姜、桂、附治疗疾病的医案424例,处方969个,在资料经统一规范的基础上,建立资料数据表进行分析.结果:研究得出姜、桂、附的用量范围和常用剂量、复诊姜桂附的加减变化规律、姜桂附的比例与用量关系及5位医家处方用药特点.结论:扶阳派医家对姜、桂、附的运用,在用量、配伍、复诊加减变化,以及姜、桂、附的使用比例上既各具特点,又遵循共同的规律.
