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比较一种新的教学法——传统教学与目标教学
从十五世纪文艺复兴时代至十九世纪末现代科学诞生之前,西方世界完成思想上、经济上从封建制度向资本主义制度的全面转化过程,教育也同样完成了这个转变.我们所指的传统教学不是封建社会为培养官吏而设置,重经义、礼仪等治人之术,轻自然科学知识和专业技术的知识,有极严格的等级性与阶级性,依靠呆读死记的注入式为方法的教学.
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浅议生物全息律与中医望诊
生物全息律是以宇宙全息统一论为理论基础,它研究的内容是:不同的全息元之间,全息元与整体之间,整体与自然界之间,在时间和空间上的生理和病理的信息传递、信息感应等相应的关系,这些关系在疾病的诊断、治疗中与祖国医学宏观的整体观念为指导思想的"司外揣内"和"有诸内、必形诸于外"的思维方式,具有中医诊断学之首的望诊有着一脉相承的源流和极其相似的基本规律.生物全息律与中医望诊的源流十五世纪,古希腊医学之父-希波各拉底提出:"如果有人即使是身体很小部分引起损害,全身共感痛苦,其所以如此,是因为在身体大部分所存在的,也同样存在于小部分中……,这个小部分本身具有一切部分……".精辟地论述了"部分也含着整体,部分是整体的缩影"的全息思想.十六世纪,达尔文已经注意到了部分与整体之间的亲缘关系.
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藏药七十味珍珠丸的研究进展
七十味珍珠丸,藏译音为然那桑培(Rannasangpei,简称RNSP),是藏药中有代表性的名贵珍宝藏成药之一.由藏医南方学派代表人物苏喀巴·年尼多杰于十五世纪中叶研制而成,十八世纪被名医葛玛·额勒丹增收载于<药方集万部>中,是藏医临床治疗各种急慢性脑血管疾病及神经系统疾病的常用药.