首页 > 文献资料
-
茧斋医话·闲话“医案”
中国薰香摘艳、倚马雕龙的文学文化,博大精深,是全世界罕有的宝贵财富.单单不同文章的风格体裁之多,已使你瞠目而结舌.《词林典腋》就把经、史、子、文章列为四大类.而在具体实况中还有如:诗、赋、词、联、歌、曲、谣、、铭、颂、鉴、训、书(信札)、记、评、、、论、状、策、谕、诔、诏、议、谱、谶、识、序、跋、启、榜、檄、批、按、疏、奏、札、讣、文……等各种体裁,各有用途的写作,已目为观止了.而且文的一类中,还分古文、今文、韵文、骈体文、四六文、八股、小品、随笔……等等.诗类中也分古体诗、古诗、五言、七言、律、绝、十七字、新诗、打油诗……等的繁多.如其再加上释教道教的经、咒、偈、、赞……,那更是锦上添花了.但引以为遗憾者,中医写的"医案",却没有入列在内.不过这个遗憾,远远不及现在绝大多数中医写不出医案,甚至也还不知道,那真是使中医界人士痛心而疾首的.
-
浅析中国古代散文的界定
赋是属于文还是归于诗,自古代以来就有不同的说法,现代文学史分所有的文体为散文、诗歌、小说、戏剧四类以后,赋的归属性就更众说纷纭了.同样的问题,骈体文具体应该归属于哪一大类,也有不同的说法.另一方面,诸子哲理之文和史传之文在古代一般把它们归为子、史,而不是归于"文",也就是说它们的文学性往往不受到肯定.因此,在编写文学史的时候,对散文的界定或者说散文所应该讨论的范畴是什么,就显得很重要了.