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略论宋代医著《太平圣惠方》学术特色
从医德医术、脏腑辨证、五脏用药、养生保健、润肤美容、脉法诊断、察病预后等方面,探讨宋代医著<太平圣惠方>的学术思想和特色.
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唐宋"五脏中风"证治特色探析
针对金元以后五脏中风研究逐渐淡化,至今罕有研究的现象,追溯<千金方>、<太平圣惠方>中的相关内容,剖析唐宋时期五脏中风证治特色.认为,与唐宋以前相比,该时期的五脏中风在病证上,逐渐由一般证候向具体病证转化;在治疗上,<千金方>寒温并用,创内风论治之先河;<太平圣惠方>突出各脏中风特点,区分五脏用药,拓展内风治法.指出唐宋时期五脏中风证治方面取得的成就对今日中医临床仍有启迪.
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《太平圣惠方》"(疒呙)疮"考释
<太平圣惠方>[1]共一百卷,是我国第一部由政府组织编写的大型综合类方书.全书共1 670门,载方16 834首,涉及临床所有各科病证,首先阐明诊断脉法,其次叙述用药法则,然后按类分述各科病症的病因、病理、方药,是一部具有完整理论体系的医书.
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宋本《伤寒论·子目》及其源流初考
宋本<伤寒论>10卷22篇中有18篇的正文之前,都有一个篇幅或短或长的小目录,由于它与书前司记卷次及每卷所辖内容的总目录性质不同,故此称之为"小目"或"子目".前人已有关于伤寒子目的论述,只是没有给它一个明确的名称.
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《太平圣惠方》从肝论治骨关节疼痛的探讨
骨关节疼痛是临床上常见症状,它可因各种病因所引起,如外感风寒湿邪,跌打损伤,内伤七情,气血不足等.其中与肝脏的病理状态有着十分密切的关系.<太平圣惠方·肝脏论>(下简称<圣惠方>)专门讲述人体肝脏在各种病理状态下,所产生的与骨关节相关的症状及治疗与方剂,本文就此探讨如下.
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《普济残卷高本伤寒论》简介
宋·林亿等校正<伤寒论·序>中着重提到一个背景颇深的<伤寒论>传本:"开宝中(宋太祖赵匡胤年号,公元968～976年),节度使高继冲曾编录进上,其文理舛错,未尝考证.历代虽藏之书府,亦缺于仇校,是使治病之流,举天下无或知者."习惯上把这个<伤寒论>传本称作"高继冲本<伤寒论>".马继兴先生<中医文献学>(上海科学技术出版社1990年出版)对此作了首次考证,该书第123页"高继冲本与淳化本<伤寒论>"一节约略说到:高继冲原是五代时期荆南国的末主,963年国亡降宋任节度史.开宝中高继冲将其编录本进献宋朝,此后不久即978年(太平兴国三年)宋政府开始编集<太平圣惠方>一书.至992年(淳化三年)纂成刊行.其中卷八首为伤寒叙论、脉候、日数,次为六经病形证,次为可与不可诸篇,末为附方.其文字体例全与<伤寒论>相同,可证卷八全文应是古传本之一,可称为淳化本<伤寒论>,而高继冲本为其底本.高继冲本的重要特点是保存了<伤寒论>古本中的一些原始资料,很值得重视.
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《太平圣惠方》论治中风的特点和成就
<太平圣惠方>治疗中风的特点是以古续命汤为基础,结合辨证,结合多种治法变化而应用于临床,充分体现了辨证论治精神.续命汤是宋前治风之主方,基本由辛通、行血、补气、清热四类药物组成,其中辛通类药物起主要治疗作用,非但为祛风而设,而且有疏通络隧、流通气血之效,乃为中风之病本而设.<圣惠方>确立了以续命汤为基础,结合临床辨证,融入养阴清热、平肝熄风、涤痰通络、益气和血、滋补肝肾、芳香开窍、活血化瘀等多种治法的新的治风模式.
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《太平圣惠方》有关辨证论治的特点和贡献
<太平圣惠方>有关辨证论治的理论少、实践多.表现为总论简约,处方前后没有证候的展开和加减用药;有关辨证理论大多沿袭<内经>、<伤寒论>等著作.书中未严格区分阴虚、阳虚、血虚、津液虚,这类理论也没有形成.论虚必称虚寒、阳虚,但处方中不乏治疗血虚、阴虚者.其对疾病的归类趋于合理,处方、用药极大丰富,多为煮散,充分反映出辨证论治时代疾进的步伐.其辨证论治的方法,对于丰富中医基础理论及指导临床用药有很大帮助.
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《太平圣惠方》白癜风论治浅析
<太平圣惠方>(以下简称<圣惠方>)是宋王朝组织编纂的第一部大型方书,是一部理论联系实际,具有理、法、方、药完整体系的医方著作,很有临床实用价值.本文初步分析<圣惠方>治疗白癜风的内治方9首、外治21首,并对其立法用药进行了剖析.认为其内治强调祛风通络,尤以擅用虫类药而见长;外治则以毒攻毒,擅用有"毒"之品.<圣惠方>治疗白癜风与当今临床用药有较大不同,值得借鉴和进一步研究.
