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阴阳五行、神机气立的理论基础来自于立竿测影——兼探讨形神之神(生命矢量)与中医学体系的物理学特征
形神之“神”是主宰人体生命活动的一种具有矢量性质的力量或能量(作者称“生命矢量”).在探讨“生命矢量”的内涵中,发现“神机、气立”与阴阳、五行学说的理论基础,都来自于立竿测影.上古学者通过立竿测影,认识了太阳和日影点的(视)运动规律,从中发展出阴阳、五行学说.通过将生命矢量顶端点的运动类比为日影点的运动,上古医家成功地使用了阴阳、五行学说来描述、解释“生命矢量”的周期运动,二学说由此成为了中医学里基础的理论.经络系统同样用于描述“生命矢量”,区别在于阴阳、五行系统使用的是矢量图,而经络系统使用的是立体的干涉图.透过“生命矢量”的认识,可以发现中医学的相当部分内容,都带有鲜明的物理学特征,中医学的精华部分,建立在物理学(而非化学)的层面上.
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形与神俱现代科学研究(2)——立竿测影与阴阳五行定义、古经文五脏配五行、河图洛书
阴阳的原始定义是“阴为云遮住太阳,阳为云离开太阳”;五行的原始定义是“通过立竿测影观察太阳的周期运动规律”.通过立竿测影,得到了阴阳及五行各行的科学内涵及定义.五行中的木、火、金、水四行的内涵,来自于日照移行区在四季里的动态变化,此四行为“阳行”;土行的内涵,则来自于日影移行区在一年中的动态变化,此一行为“阴行”.“阳行”四行的组合与“阴行”一行之间,构成了一对阴阳互动的整体系统,可视为一个活的生命模型.古经文的五脏配五行,既符合脏器的准确解剖方位,也契合立竿测影所得到的阴阳模型,更符合《内经》的心血管、神经系统同一体、毛细血管网与纤维神经网是所有脏器的共同基本结构等的潜在认识.河图、洛书里的数字排列原则,也来自太阳-日影的动态变化规律.由此,阴阳五行的科学内涵与定义、“神”的矢量性质认识、脏腑的解剖与功能定位,甚至河图、洛书的数字排列,都可以用太阳的运动规律及其模型来归纳,即以太阳运动规律为公理.这种公理底核的统一,为中医基础理论的诠释、应用和发展,带来相当程度上的逻辑自洽性.
