首页 > 文献资料
-
仁心仁术,大医精诚
医者仁心,仁者方显大爱,大医者以解决众生疾苦为大,然而只有具备精诚者,可承大医之名."精"于高超的医术,"诚"于高尚的品德.中国古代名医将"大医精诚"奉为圭臬,白求恩、南丁格尔精神以及身边的汤益民老人的感人事迹和高尚品德,诠释的就是医疗卫生职业精神,需要坚守这种职业精神,而且要努力使其发扬光大.
-
真柳诚、张大庆、廖育群3位教授谈张子和攻邪学派侧记
第四届全国张子和学术研讨会在2003年8月11日～15日与国家级中医药继续教育项目"医史文献学新研究成果在教学中应用研修班"(项目编号:32050001)同期举行,来自山东、四川、广西、广州、浙江、江苏、河南、辽宁、北京等地的代表及中国中医研究院部分研究生40余人参加了学习讨论,并聆听了来自日本、美国和国内的中科院、北京大学、中国医史文献研究所的10位专家的演讲,现就其中3位专家涉及张子和学术研讨的内容,作一简单回顾,以期有益于张子和攻邪学派的弘扬.
-
中医药文化核心价值“仁、和、精、诚”四字的内涵
通过梳理中医药文化核心价值凝练为“仁、和、精、诚”四个字的过程,阐明四个字的层面,即医心仁,医道和,医术精,医德诚.“仁”是中医学与中医人的出发点,是内心的信仰,表现为医术之仁与医者之仁;“和”是中医药核心价值和思维方式的集中体现,是中医药学的灵魂所在,表现在自然观上是“天人相和”、在社会观上是“人我相和”、在身体观上是“形神相和”、在治疗观上是“阴阳相和”;“精”是掌握中医药技术的根本要求,表现为学医要“博及医源,精勤不倦”、研医要“惟精惟一,精思妙悟”;“诚”是对中医药从业者伦理道德和行为规范的总体要求,表现为医者发愿必须“心地诚谨,心怀至诚”、医者对待患者必须“真诚恳切、守信戒欺”、医者自我行为必须“诚信求真、慎独自律”.
-
人文走进临床:“诚之者”之道
以儒家伦理为本,论述应该如何让临床服务人文化、人性化、良善化,特别是分析公立医院和医务人员的工资待遇问题及其与人文、道德的关系.从儒家人文,特别是“诚”的观念出发,探讨阻碍医学人文走进临床的一个重要因素,即公立医院医务人员的工资待遇和结构问题.应以“诚”的心态、“诚”的途径,提高医务人员的基本工资,废除奖金制度,协助他们创造一个良善、和谐的临床人文环境.只有这样,医学人文才能有助于攻克医疗体制中的顽障痼疾,突破不适当的利益藩篱,从而体现真诚的医学人文.
-
论儒家“诚”思想的医学伦理价值
儒家“至诚”思想是道德修养的一种方法 和境界,“至诚”伦理精神与医德修养要求具有契合性,在医学领域具有重要的现实伦理价值.从医者要达到医德的“至诚”境界,需要较高的思想素质和坚定的道德信念,要做到诚之、慎思、慎独和笃行.
-
论中国传统医德的德性价值——加强中国传统医德教育
中国传统医德是我国古代医学家在长期的医疗救助实践中摸索和逐步积累、概括出来的医者医疗过程的行为规范.现对其中的德性内容作一番品读,为正在从事医疗卫生事业的医者们提供一个感受传统医德唯美气息、追求传统医德德性意蕴的渠道,让传统医德的优美因子给令人医德教育提供积极启示,为中华民族的时代跨越投射出精神世界的价值追问.
