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  • 《伤寒论》中"胃气"的涵义

    作者:冯兴志

    历代医家均十分重视胃气在人体中的作用.在<伤寒论>中,胃气有着丰富的内涵,其一是指脾、胃、肠的功能和气机;其二是指胃气指人体的正气.仲景所论之"胃气",不出<内经>之范围,可以说完全继承了<内经>重视"胃气"的这一临床重要的核心思想,并将<内经>中这一思想应用于临床辨证论治实践中.

  • 黄元御对《伤寒论》重视胃气思想的继承和发展

    作者:冯兴志

    历代医家均十分重视胃气在人体中的作用.仲圣将“保胃气”的临床治疗思想贯穿于《伤寒论》的始终.清代医家黄元御从六经传变、少阴水火的胜负、“少阴负趺阳为顺”等方面对这一思想作了忠实的继承;并在此基础上又作了很大的发展,提出“泄水补火、扶阳抑阴”的临证思想,十分重视中气的盛衰.在临床实践中,绝不背离传统的辨证施治,临证立法,皆有法度.

  • 黄元御妇科心法探析

    作者:冯兴志;何新慧

    清代医家黄元御在医学上见解独特,重视经典,发扬仲景学术思想,临床上重视中气,崇火补土,得仲景之临证精髓.这一治疗法则在妇科方面也得到充分的体现:调经养血,扶阳为先;妇科杂病,调之肝脾;胎妊产后,首在培土.

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