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毕摩文献资料
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彝医毕摩“斯色毕”医病仪式中“日补”与“斯色”病的相关性分析
通过查询中国知网、万方等数据库搜集相关文献、TCMID中医药基础数据库,以及彝医药典籍、毕摩经书及经典译注,结合彝区田野调查结果,考察毕摩“斯色毕”医病仪式,研究毕摩医病仪式中“日补”(本文指“斯莫索”—香樟和“拉莫格尔”—菊三七)与“斯色”病对应疾病(本文指痛风性关节炎)的相关性.香樟中的芳樟醇(Linalool)、肉桂酸(Trans-cinnamic acid)、茴香脑(Anethole)、苯乙烯(Styrene),以及“拉莫格尔”(菊三七)中菊三七碱的类结构成分、腺苷(Adenosine)等成分共同发挥抗炎、止痛的作用,可能是“日补”作为“药解”治疗“斯色”病(痛风性关节炎)的物质基础.本文借助现有的基础数据库研究毕摩医病仪式中所用“日补”与对应疾病的相关性,为精准发掘与传承发展毕摩文化中彝医药精髓,提供可参考的研究模式.
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毕摩在彝族传统医药知识传承中的地位和作用
本文通过对毕摩社会功能和历史地位的叙述,辨清毕摩等同于巫师的错误认识.毕摩不仅负责彝文古籍的传抄工作,还肩负着彝族文化传承的重任,在彝族医药文化传承中占有特殊重要的地位,毕摩经书对彝族医药的继承与发展也起到了极其重要的作用.毕摩所使用的医祭混合的医疗方式属于彝族医药发展的早期形态,也是医学发展必须经历的阶段;毕摩经籍是见证毕摩认识、从事医疗实践活动确切的历史档案,通过寻医找药的记载,详述彝族医药的发展脉络和演变规律;通过作祭献药的记载,反映彝族对生命规律认知的思维体系.
